Solivagando en Islandia

IMG_6908En esta entrada me propongo dos cosas; una reseñar un poco mi última aventura en Islandia y otra desmentir y aclarar la realidad de lo que es viajar a Islandia en pleno invierno. Como muchos de vosotros sabéis, vivo en una isla en el caribe y me hace especial ilusión conocer y visitar nuevos pedazos de tierra rodeados por agua, en diferentes latitudes del mundo.

62429-004-B9A2E64DIslandia es un país muy rico en cultura e historia y ni hablar de belleza y riqueza geográfica y escénica. La abundancia y diversidad en Islandia es tan amplia que te garantiza muchos suspiros y emociones en lapsos tan cortos como cinco minutos. Eso sí, no es un destino al cual ir a improvisar, por algunas razones; la transportación pública no es buena o no existe, los días y las noches pueden ser muy cortos o muy largos, los cambios en el clima son abundantes y la distribución demográfica de la isla es muy impredecible.

IMG_6660Es por estas razones, y otras menores, que si nos animamos visitar a Islandia debemos hacer un esquema sobre qué queremos visitar y trazar un mapa con la ruta, calculando el tiempo y las distancias. Mi consejo es hacer una búsqueda propia y no leer los mismos blogs repetitivos en lo que sólo se nos dice “Islandia es cara”.

El aeropuerto internacional de Islandia se encuentra en Keflavík, que es un centro urbano, a 40 kilómetros de Reykjavík, la capital. Es un dato a tener presente ya que al aterrizar no llegamos a la gran ciudad islandesa y no contamos con un tren que nos llevará directo y sin escalas al centro islandés. Aquí entonces encontramos diferentes opciones, comprar “tours” o excursiones que nos recogen en el aeropuerto y nos desplazan por la isla, comprar *con antelación* algún “shuttle bus” Keflavík-Reykjavík o rentar un coche.

Yo me incliné por alquilar un coche y es lo que os recomiendo. La excursiones, si bien cuentan con un guía en el idioma de vuestra elección, son bastante costosas, entiéndase $100 en adelante, y son un poco restrictivas a la hora de apreciar la diversidad de Islandia. Aquí rompo el primer mito de viajar a Islandia en invierno; la transportación. Buscando en Internet sólo lees que las compañías de alquiler de coches son muy malas, caras y poco diligentes. En mi caso probé con Blue Car Rental y os digo que la experiencia fue más que placentera. Comencé la tramitación por internet, me dejaron cambiar el modelo del coche en dos ocasiones, sin ningún tipo de costo adicional, pagué la cantidad estipulada en la web y con el seguro básico del coche no enfrenté ningún tipo de inconveniente. Casi todas las compañías de alquiler de vehículos tienen convenios con gasolineras que te dan entre un 3 a un 5% de descuento al llenar el taque con ellos. Algo muy práctico si te animas a recorrer la isla.

IMG_7513Es muy importante hacerse de un GPS o mapa actualizado y siempre llenar el tanque. En Islandia podemos encontrarnos que entre pueblos de cincuenta kilómetros de distancia no hay nada más que la carretera. Así que por cuestión de prevención, lo mejor es llevar el tanque siempre lleno.

Escoger la ruta para visitar Islandia es toda una aventura. Islandia cuenta con una carretera nacional que bordea toda la isla y conecta las principales ciudades y puntos de interés. Esta carretera esta pavimentada y en muy buenas condiciones para transitar y es periódica la limpieza de nieve y hielo acumulado, por lo que no necesitamos mallas, cadenas, ni neumáticos gigantes para atravesar la isla. Eso sí el oeste y norte de Islandia son las zonas geográficas y climáticas más inestables y cambiantes por lo que algunos tramos pueden estar cerrados por cortos periodos.

IMG_6673De primeras mi propuesta era bordear la isla, pero sólo tenía 8 días de vacaciones así que fui realista y opté por conocer el sur de Islandia. Aquí vamos a romper otro mito; el alojamiento. Mi elección fue por escoger alojamientos por Airbnb y en lugares donde no encontré de estos, opté por hostales y hoteles. En general conseguí habitaciones y estancias que fluctúan desde los $80 a los $120 por noche, como ven no es tan caro, algunos incluyen el desayuno.

0B48EAA5-907E-4D08-A386-31F52518C19AEl primer día lo pasé en Keflavík, en The Base Hotel & Hostel, el alojamiento fue muy agradable, es un hostal de corte europea y un lugar de encuentro de muchos turistas y excursiones por lo que puedes conectar con muchos extranjeros interesados en conocer la isla y hacer muy buenos contactos. Si optas por este tipo de alojamientos que cuentan con utensilios y enseres de cocina mi consejo es que visites un supermercado Bónus o Krónan (me inclino más por el Krónan que tiene más variedad) aquí te puedes hacer de alimentos a muy buenos precios y así evitas gastar tanto en comidas. Al viajar en invierno las temperaturas se mantiene frescas por lo que puedes comprar lácteos y carnes sin temor a que se estropeen.

IMG_6704Volviendo a Keflavík, os cuento que es un lugar en el que encontramos diferentes actividades para hacer. Yo visité el Museo Nacional Vikingo, es un museo chico pero interesante. Los alrededores del museo son muy guapos, apreciamos el océano Atlántico, esculturas vikingas y si caminamos un poco llegamos a una villa vikinga que decorada con la nieve invernal parece un poblado de ensueño.

Visité también la Giantess Cave. Desde el camino puedes apreciar el puerto deportivo de Keflavík y la cueva que es la casa de una gigante recurrente en la literatura infantil islandesa. En la cueva encuentras los muebles enormes a la gigante en la mecedora y los niños que visitan la cueva pueden dejar una carta en el buzón de la gigante o sus chupones en el árbol dentro de la cueva.

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IMG_6808Si el frío se vuelve pesado o las condiciones del tiempo se tornan hostiles y les apetece alguna bebida caliente, les recomiendo que visiten Café Petite este lugar en Keflavík me cautivó tanto que  lo reseñaré en una próxima entrada.

El día siguiente puse rumbo a unos de los lugares más icónicos de Islandia el Blue Lagoon. Un consejo si a alguno se anima a visitarlo es hacerlo el primero o el último día de la estancia en Islandia debido a que está muy cerca del aeropuerto de Keflavík. Esta laguna geotermal es un SPA que lo recomiendo mucho. El costo por el pase sencillo es de $97, el mismo te incluye el acceso a la laguna, una mascarilla y una bebida. Si comparamos los precios de SPA por ciudades rondan entre los $80 a los $150 dependiendo el tiempo y los servicios solicitados, así que como ven no es tan caro. Eso sí es importante que hagan la reservación con antelación porque se llena mucho y las entradas son restringidas por horas. La compra del billete sólo se maneja de forma electrónica en la web de Blue Lagoon por lo que van a requerir de una tarjeta de crédito para poder entrar.

IMG_6911El contraste del frío con el calor es de primeras un golpe fuerte, pero no se preocupen que muy pronto se acostumbran y no van a querer salir del Blue Lagoon. Las últimas revistas de viajes incluyen este lugar en las lista de las 25 maravillas contemporáneas. No voy a negar que es un poco esnob, pero os aseguro que no os vais a arrepentir.

Los alrededores del establecimiento son muy agradables y puedes dar algunos recorridos mientras llega la hora de tu entrada. De igual forma las facilidades cuentan con tiendas de cosméticos y comestibles por lo que podemos tomar un café o comer algo ligero antes de entrar o al salir.

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IMG_7174Esa noche la pasé en Selfoss, un centro urbano islandés de unos 6,000 habitantes. Aquí me quedé en el Hi Hostel y os lo recomiendo a todos, vas un poco a tu vera, es bastante acogedor y la ubicación es genial, en plena carretera central de la ciudad y con restaurantes y supermercados muy cerca.

Continué el camino hacia el Grímsnes; un volcán dormido que alberga el lago de crater Kerið. En el camino los paisajes impresionan muchísimo y el asombro mayor me la llevé al llegar. La inmensa mayoría de las fotos sobre este lago son en verano por lo que esperaba ver el azul del lago y me encontré con el lago y los alrededores completamente congelados. Lo mejor no fue eso, una pequeña nevada comenzó a azotar, peligroso, pero encantador.

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IMG_7268Aquí quiero mencionar algo muy importante sobre Islandia, muchos de los atractivos turísticos son peligrosos en gran medida por los cambios climáticos y la diversidad geológica de la isla, es importante tener mucha precaución debido a que muchos de los atractivos no cuentan con personal de vigilancia, vas completamente a tu vera sin ninguna supervisión local, por lo tanto, intenta evitar accidentes lo más que puedas. Atención también al frío que afecta un poco la batería de los celulares y cámaras, por lo que es totalmente normal que de momento el móvil se apague o quede con 12% de pila o menos.

IMG_7337Dejando un poco atrás Selfoss puse camino hacia Hella mi siguiente destino. En Hella no hay mucho que ver o hacer, pero su ubicación entre tantos magníficos lugares la hace una estancia muy conveniente y económica para pasar la noche. Aquí fue mi primer atisbo de auroras boreales. Si os apetece probar las delicias típicas como el steak de caballo, Hella tiene muy buenos restaurantes en los que también encuentras hamburguesas y pizzas a precios módicos de turismo.

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IMG_7407Al día siguiente puse marcha a la zona más baja de Islandia Vík í Mýrdal. Camino a Vík hay muchas cosas para ver y la carretera te regala muchos paisajes de ensueño por lo que es bueno llevar la cámara fotográfica siempre lista. Yo tracé mi ruta y comencé por las cascadas. La primera en visitar fue Seljalandsfoss. La entrada es gratuita, sólo se paga 700 isk (unos $5) de estacionamiento. Así que ya ven, no es nada caro ni extravagante.

Una de las buenas razones para visitar Islandia en invierno es que no hay tantos turistas, por lo que muchas de las atracciones están muy cómodas en cuestión a espacio, del mismo modo tenemos un poco más de libertad a la hora de hacer fotos.

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Un error que cometen muchos es pensar en Islandia como el lugar más frío del planeta Tierra. Esto es algo totalmente falso, vamos a ver, frío si que es, pero no hay que exagerar la corriente marina que alberga Islandia, así como su diversidad geológica no permiten que Islandia sea el lugar más frío en el globo terráqueo. Nueva York, Seattle, la inmensa mayoría de Canadá y Rusia, comparten temperaturas más frías que la promedio de Islandia.  Así que abrigarse bien y unas buenas botas y listo, quizás una capa de ropa térmica un buen abrigo y a conocer la isla mágica sin temor a congelarnos.

IMG_7443Una de las cosas más hermosas que te regala Islandia es que en su cielo, dependiendo la hora, puedes contemplar el sol y la luna a la misma vez. Es algo un tanto poético y romántico que me destruyó y desarmó por completo, una imagen que guardaré en la memoria por siempre y que seguramente le escribiré unas cuantas epístolas.

La segunda cascada que visité fue una más famosa y concurrida; Skofagoss.  Este lugar comparte un complejo que incluye el Skógar Museum, un hotel, local de excursiones y restaurantes. La entrada también es gratuita y para el uso de los baños se deja una donación IMG_7587sugerida. Los islandeses son personas que se fían mucho de la buena intención del hombre, por lo tanto muchos de estos pagos los haces en urnas sin ningún control. Así que seamos prudentes y corteses con la amabilidad islandesa.

En esta cascada por cuestión de seguridad si debemos llevar las púas protectoras en las botas dado que la capa de hielo del suelo es muy resbaladiza.

Pero no todo fueron cascadas camino a Vík. A veces, y sólo a veces, soy un poco esnob, una de las atracciones que quería conocer de Islandia era el avión DC 3 estrellado en Sólheimasandur. Así que ese fue el siguiente destino.

IMG_7600Llegar hasta el estacionamiento es muy fácil sigues por la carretera nacional y lo verás más pronto que tarde a la derecha de la vía, está muy bien identificado por lo que no hay pérdida alguna. En internet se dice que es una travesía de tres a cuatro horas. Aquí rompo otro mito, del aparcamiento al avión me tomó una hora y dos minutos la ida y otra hora la vuelta. El tiempo dependerá de la rapidez de cada persona y del clima. En invierno, como ya saben, el clima es muy inestable. Yo comencé el sendero con un sol radiante y a mitad de trayecto una tormenta azotó por lo que me tarde más de lo pensado en llegar.

A mi juicio es una maravilla que deben visitar si van a Islandia, la historia de este avión se remonta a la guerra fría y es un aeroplano de las fuerzas estadounidenses que tuvo que realizar un forzoso aterrizaje en una playa de arena negra en el sur de Islandia y ahí se quedó hasta nuestros días. Si son personas, como yo, que los lugares abandonados los inspiran, les va a encantar.

IMG_7729Literalmente la zona es un desierto, si cae una buena nevada no se aprecia el contrate que hace la arena negra de la playa con el avión, pero es igual de alucinante ver los copos de nieve, el avión estrellado y la furia del mar detrás del avión.

En mi caso la tormenta me sacó un poco de tiempo, como les comenté el frío en varias ocasiones me apagó el móvil y llego un momento que una capa de nieve cubría todo mi gorro y abrigo. En fin, al llegar al avión el éxtasis fue tan grande que perdí el sentido de dirección y nunca vi el mar hasta los segundos en que me disponía a marcharme del lugar.

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IMG_7782Superado el éxtasis del avión llegué a Vík y allí me enamoré y amé todavía más a Islandia. Llegué tarde así que me dediqué a retratar el ocaso y hacer algunas compras.

Vík fue uno de mis lugares favoritos de todo Islandia. Es un pacífico y pequeño pueblo de unos trescientos cincuenta habitantes, pero con mucho que ofrecer. Si son fanáticos de Juego de Tronos aquí están las emblemáticas rocas y la playa de arena negra que dan vida a Eastwatch-by-the-sea.

Según las leyendas islandesas estas rocas son “trols” que quedaron atrapados en el mar y fueron petrificados por la luz del sol.

IMG_7834 Acorde con la leyenda en una pequeña montaña se encuentra otro ícono de Vík; su iglesia. Curiosamente estos dos lugares crean una simbiosis que, en efecto, da la impresión de que la iglesia vigila a los “trols”. Otra de las leyendas dice que las rocas son los dedos de un gigante sumergido.

Dependiendo la temporada del año en Vík también podrían observar una colonia de los famosos frailecillos, pero el invierno no es la temporada idónea para esa actividad.

Eso sí, si desean comprar llaveros, tazas, sellos, parches o cualquier “souvenir”, Vík es el lugar idóneo dado que cuenta con varias tiendas de este tipo y los precios son mucho más económicos que en la capital.

IMG_7860IMG_7905La coimetrofilia es una parafilia sexual y se define como un persistente deseo e injustificada atracción por los cementerios. No supe de ella hasta hace algunos años, pero desde pequeño siempre sentí esa pasión y obsesión por los cementerios.

En todos mis viajes programo visitar algún cementerio, pero en esta ocasión no lo coordiné. Sin embargo, un camino frío tras la iglesia me guió a una cuesta helada y en la cima de la montaña llegué hasta el cementerio de Vík. ¡Serendipia! No voy a intentar explicar con palabras un suceso que me desbordó el alma, así que continuaré con el recorrido.

Las vistas y panoramas que observas desde estas montañas son mágicas. Desde cualquier ángulo que miréis os garantizo muchos suspiros y ensueños. Mi consejo aquí es madrugar, tan pronto como los primeros rayos de sol comiencen a besar el suelo, hay que salir. Esto por varias cosas, las fotos con la luz del alba son simplemente geniales, todavía podrán observar a la luna y al sol compartiendo en cielo y no tendrán turistas almacenado y podrán tomar más fotos a su aire.

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IMG_8067Desde Vík partí un largo camino para llegar a Höfn y conocer el mayor glaciar en volumen de Europa el Vatnajökull. Debido a un cambio drástico en las temperaturas me toco reajustar la ruta y llegar hasta Kirkjubæjarklaustur. Así que vi el glaciar desde la distancia en el Fosshotel Nupar. Este pequeño hotel es una estación en medio de un desierto de nieve (en invierno). No hay nada más cerca a los alrededores por lo que es casi obligatorio cenar en el mismo hotel, pero los precios son bastante accesibles.

Aunque con un poco de pesar por no poder llegar hasta el glaciar, no me puedo quejar del todo. La ubicación del hotel es idónea para apreciar las auroras boreales y os tengo que decir que viví una noche mágica llena de auroras. En relación a este tema hay que tener varias cuestiones presentes, muchos turistas creen que por el sólo hecho de visitar Islandia van a ver auroras. Para poder apreciar estas bellezas son necesarios dos factores claves; cielos despejados y actividad solar en el exterior. Como ven son cosas que están fuera de nuestro control.

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IMG_8570La mejor estación para ver las auroras es el invierno porque hay mucha noche y más actividad solar. Los pueblos pequeños y los suburbios de Islandia son los espacios idóneos para vivir esta experiencia mágica.

Literalmente, hay que prepararse para una noche de cacería y a veces puede resultar algo tedioso, pero créanme vale la pena. Hay aplicaciones que predicen las auroras, pero la inmensa mayoría son verdaderos timos. Lo mejor es consultar una web meteorológica y ver el porcentaje de nubes si está en 40 o menos ya es casi seguro que verás algún destello, pero claro no olviden que si no hubo actividad solar no pasará nada.

IMG_8652Igual de impredecibles son los espectáculos, pueden estar adornando el cielo con magia por una hora o más consecutivamente y luego desaparecer de golpe y volver nuevamente en dos horas y así hasta que acabe la noche. Mi consejo para poder retratarlas es tener un trípode y usar la opción de disparos múltiples. Si tenéis una cámara con mando para tomar la captura mucho mejor, es casi seguro que harán fotos casi tan buenas como estas que os muestro.

Todavía escribo esto y me emociono mucho. Esta experiencia fue única y creo que jamás la voy a superar, pero con mis vacaciones llegando a su final y el espíritu completamente recargado volví por la misma ruta para dirigirme a Reykjavík la capital de Islandia.

IMG_8829La capital islandesa es grandiosa. La diversidad arquitectónica en todo el casco urbano es casi tan rica como la diversidad geográfica de toda la isla. Un buen abrigo, unas botas y es hora de comenzar la marcha. Aquí coloco algunas fotos de Reykjavík.

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Me enamoré

El círculo dorado es una de las rutas clásicas para hacer desde Reykjavík. En otra entrada abarcaré más sobre el mismo y coloco fotos adicionales.

Para cerrar esta entrada digo que estoy seguro que volveré a visitar Islandia muy pronto, esa isla me dejó enamorado y tengo entre ceja y ceja darle la vuelta por el “Ring Road”. Animo a todo el que sienta curiosidad que se lance a esta tierra mágica de hielo y fuego. El frío es tolerable, NO es tan cara como se nos pinta por internet hasta el cansancio y los islandeses son hermosos. También los es su país y su cultura. Retomando mis viejas andanzas, por aquí os dejo un mapa de la ruta que hice.

2019-03-04

 

 

El nido de Quetzalcóatl

IMG_3969En primer viaje a México tuve la dicha de visitar un lugar mágico del que hoy voy a hablarles. La forma en que conviven el arte, la cultura y la naturaleza, hacen de este espacio un pequeño Edén que parece sacado de alguna película de ciencia ficción o de nuestros más preciados ensueños.

Javier Senosiain es un arquitecto mexicano que destaca con acentuación y maestría en la llamada arquitectura orgánica. Los proyectos y creaciones de este artista crean una simbiosis directa con el ambiente y el espacio que les rodea, a lo que le suma sus inspiraciones personales que están cargadas de dosis de Gaudí y de la cultura y el folclore mexicano.

IMG_3932El nido de Quetzalcóatl es a mi criterio el ejemplo mayor elaborado de la arquitectura orgánica y una de las obras magnas de Senosiain. Este arquitecto trabaja con una serie de elementos que al ser combinados nos dejan con una dualidad de asombro y desazón.

A medida que analizamos su obra y estudiamos su contexto vamos entrando un poco en esa dimensión mágica que nos presenta Senosiain. Actualmente este espacio se encuentra en proceso de adaptación y creación por lo que no está abierto al público. Sin embargo, si algún extranjero amante de las artes o estudiante de arquitectura, pide una visita guiada, el personal de mantenimiento muy amablemente accede a dar un tour por todas las facilidades.

IMG_4232Esta obra de arte respeta el noventa y ocho por ciento de los campos y espacios verdes. Siendo un terreno accidentado casi en su totalidad, hace más interesante y apreciable su elaboración y manejo.

Todo el uso de los recursos ambientales y naturales están fríamente calculados. El agua que rodea el complejo es tratada en las mismas facilidades y utilizada en para un sinfín de ámbitos que abarcan desde en las fuentes, estanques y cascadas hasta el sistema de irrigación de toda la zona.

IMG_4075Este proyecto consta de un serpentario, siendo la serpiente principal un complejo de apartamentos modernos dotados de los toques personales del arquitecto y todos los componentes contemporáneos de una vivienda.

A lo mencionado se le suman diferentes cámaras de estudio dedicadas al reino animal, reino vegetal y mineral. Cada parte del terreno tiene un fin determinado a marcar la pacífica relación del hombre con la naturaleza, así por ejemplo algunas de las cuevas autóctonas del lugar cumplen funciones de capillas y aulas, espacios para la meditación y la enseñanza.

IMG_5933Recientemente los apartamentos están disponibles para alquilar por medio de la plataforma air bnb o a través de una consulta en las propias facilidades. Este lugar esta lleno de naturaleza y cultura. Es una lástima que su apertura al público se retrase cada día más.  O quizás sea una dicha ya saben que con demasiadas visitas muchas veces los atractivos se estropean. En fin recomiendo que si alguno anda por Estado de México se de una vuelta y conozca la magia del Nido de Quetzalcóatl.

 

 

 

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Pandemónium ☣ In Hora Mortis

«Don’t you Remember,
The Fifth of November,
‘Twas Gunpowder Treason Day,
I let off my gun,
And made’em all run.
And Stole all their Bonfire away.»

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Dindon – Brumaire – 1898

·

Monte Gólgota, Valle Gehena

·

Algunos de nosotros sólo ansiamos el final de todo este Caos. Otros aguardaron siglos a la espera de esta Guerra. A lo largo de este viaje aprendí a deslindarme de antiguas nociones sobre el bien y el mal, a no confiar ni siquiera en la familia inmediata y que el amor es una espada de doble filo que te puede herir en lo más profundo de tus entrañas, pero que también te arma con la mayor fortaleza para luchar y por la cual merece la pena hacer un sacrificio.

No estoy seguro que contarán los códices y grimorios de este día, mi postura y argumentos como brujo, serán muy diferentes a los de los licántropos, elfos, vampiros, feys y demás estirpes. Tampoco sé con certeza si esta carta llegue a ti. Lo único seguro hoy es que será un día rojo, una ventura de sangre, fuego y hielo. Cuando nos separamos hice la promesa de que te volvería a ver, no sé si en este mundo o en otro, pero esa deuda quedará pendiente en mi alma y ni todas las aguas del Leteo, ni la más grande maldición de Mnemosine harán que te olvide. Nunca me olvides y nunca olvides este día quinto de noviembre.

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El cielo gris seguía siendo de tormenta, las lluvias torrenciales se mezclaban con trozos de granizos que parecían la furia desatada de algún dios maldito. El viento era extraño, a veces traía brisas heladas que hacían estremecerse tanto a diosas como a mortales y dejaban la piel y los pechos desnudos de las Amazonas como si fueran de gallina. Si alguna divinidad con la facultad de controlar el tiempo observaba la guerra, desde luego que no sabría decir de qué lado estaba.

La lucha entré Perséfone y Afrodita era épica, con mucha más fuerza y ahínco que las epopeyas y leyendas de la mayoría de los semidioses. Afrodita demostró que bajo su fachada de belleza y ternura se hallaba una guerrera casi tan temible como sus hermanas. Su ceñidor pocas veces fallaba los blancos y parte de sus rubios rizos estaban manchados con el icor de su prima.

Proserpina en contra parte había aprendido a ganarse la confianza de su esposo en el inframundo compartiendo entrenamientos y torturas con Hades. Los golpes que recibía, incluso sus heridas manado icor constante, le provocaban gran satisfacción y placer. Gracias a su esposo y a Circe conocía hechizos y maleficios que contrario a Artemis, si afectaban a Afrodita. El amor que ella representaba era el fecundo y carnal, desprovisto de pureza y castidad no era una barrera natural contra las artes mágicas. Entre sangre, lluvia, sudor y hedor Perséfone sonreía y provocaba a su contrincante.

—Te diré lo que más disfruté de Adonis, su virilidad era estupenda. Conmigo conoció placeres más allá de cualquier límite, deseos que ni siquiera la remera de los dioses podía brindarle…pero dentro de todo lo que me llenó de regocijo fue hacerlo comer en el Inframundo, atarlo a mí por la eternidad y condenarte a ti por la inmortalidad de tus días.

Afrodita como una ola de los mares del norte salió y arremetió contra su prima. Talestris y sus hermanas continuaban en el combate cuerpo a cuerpo con las Amazonas, discos, flechas, jabalinas, incluso dagas, sobrevolaban los aires y cortaban la respiración de muchas. Nembroth cerca de las Hijas de Eva, algunas de ellas mortales como él, se encargaban de dar los golpes para poder acabar con las Amazonas.

En otra de las cercanías Circe y Artemis tampoco lo tenían claro. Quizás la magia no afectaba a la diosa de la caza, pero la hechicera también sabía del arte de matar y manipular. El duelo entre ellas era más físico, acentuado cuando Circe destruyó el arco de Artemis y ambas con los restos de armas que encontraron en el escenario de guerra, se enfrentaban.

Jelena batida entre dudas, recuerdos y remordimientos intentaba contener a una Atenea benevolente, que en varias ocasiones se rehusó a darle un golpe crucial. La estrategia de la diosa era lenta, pero fructífera, lo sabía era cuestión de tiempo, aunque el tiempo era algo que no apremiaba a nadie en esos momentos.

Entre toda la atmósfera de perdición y oscuridad Afrodita logró dar un golpe casi funesto a Perséfone y sus dedos bordeaban el cuello de su prima cortándole poco a poco la respiración. En el momento preciso en que acabaría con ella de entre una nube se disparó una fuerza que la hizo retroceder e hizo levitar el cuerpo herido de Perséfone.

Pasífae reapareció junto con su hijo y Afrodita vio cómo su venganza se esfumaba, no lo pensó dos veces, se incorporó y a viva voz gritó:

¡Koré Memagmeni!

Los ojos de Perséfone brillaron con destellos de terror, la nube se fue disipando y de entre ella el reflejo de un rostro familiar brilló; Démeter que intentó nuevamente rescatar a su hija, fracasó en esta ocasión. El cuerpo calló a toda prisa, Afrodita sabía que el verdadero nombre de Perséfone no se debía pronunciar en voz alta, era una maldición que condenaría a la Reina de Hierro, pero que también consumiría a quien la pronunciara.

Afrodita sólo tuvo varios segundos para elucubrar si valía la pena poner fin a su inmortalidad por la venganza, Pasífae peleaba junto con su hermana y acorralaban a Artemis desde dos polos opuestos, mientras el Minotauro a todo galope iba tras Diana para aniquilarla, la bestialidad contra natura si puede acabar con la pureza, Afrodita lo sabía.

Sin vacilar la diosa dio un salto a toda prisa que la colocó justo entre su hermana y la bestia, en un parpadeo uno de los cuernos del hijo de Pasífae penetró por la espalda de la diosa y salió por el pecho, justo por el centro, allí donde se ubica el corazón. Los ojos de Afrodita como los de un pez brotaron a la par con una bocanada de sangre que pintaba sus labios y cuello color bermejo.

Artemis anonadada bajó la guardia y Pasífae la tomó por sus cabellos y ató sus manos. Diana no puso resistencia, sintió como si una parte suya fuera arrancada de raíz. El minotauro lanzó un bramido victorioso, pero todavía el vientre de Afrodita respiraba lentamente. Atenea tiró de un empujón a Jelena y salió tras su hermana, pero aún paso lento, ella mejor que nadie lo comprendió.

Las fuerzas finales de Afrodita las empleó con mucho sacrificio, pero logró atar su ceñidor al cuello de la bestia y llevarse consigo su aliento. El Minotauro furioso intento salir corriendo, pero Afrodita dejó todas sus fuerzas en estrangularlo. Pasífae conmocionada soltó a Artemis y Circe se dirigió airada hacia Afrodita.

—Osada y abnegada. ¡Te traeré de entré los muertos para que tú misma acabes con tus queridas hermanas!

Afrodita le dedicó una sonrisa seca y sangrienta. Circe se acercó lo suficiente como para que sus labios rozaran los de la diosa para acabarla y darle el ósculo oscuro de la vida. En ese momento de excitación y éxtasis Afrodita levantó sus manos, como toda una guerra, envolviendo a Circe en un abrazo que la hizo unirse a ella como si fueran una sola y perforando el pecho de la hechicera con el cuerno del inerte Minotauro.

Atenea se dirigió inmediatamente a Circe y con su espada celestial cortó de un solo golpe la cabeza de la bruja, que dejó una estela de sangre grotesca en el trayecto. Su cabeza se detuvo ante una piedra con sus ojos completamente abiertos y con una mirada acusadora y rabiosa.

Artemis se arrodillo ante Afrodita y arrancó de un puñetazo el resto del cuerpo de Circe:

—Hermana ¿qué…qué has hecho?

Afrodita débil y con sus últimas fuerzas frunció el ceño:

—Te…te…he probado que mi amor también es puro e incondicional, ahora serás la única diosa del amor…llévalo y demuestra lo mejor de las dos.

Artemis [.]Sin más fuerzas Afrodita cerró sus ojos y su vientre quedó inmóvil. Artemis la besó y fue tras las dos partes de su arco. Al hacer contacto con la diosa volvieron a ser uno, lo cargó sólo con una flecha y lo lanzó a Hipólita. El arco de Diana nunca falla, la hirió y la reina de las Amazonas se estremeció de dolor e ira. Pero antes de que la diosa fuera a poner fin a la rebelión fue Jelena la que se adelantó y llegó ante Hipólita.

—Te maldigo Hipólita de Themyscira, hija de Ares. Te maldigo yo Jelena, hija de Hécate la primera diosa de la magia, mi maldición te consumirá y no te dará descanso eterno. Te maldigo porque sólo los malditos podemos maldecir y porque estoy maldita por toda la eternidad. Te maldigo a ti y todas tus hijas. No habrá isla en el Tártaro que las reciba, ni cuerpo en este mundo o en otro que las acoja para resarcir esta maldición.

Jelena levantó sus manos y ondas con una amplitud cada vez mayor y un púrpura más fuerte que el de la sangre fueron consumiendo a todas las Amazonas que desaparecieron entre gritos de lamentación, dolor, angustia y pena. Ninguno de los allí presentes sintió piedad o lastima por sus almas.

Nembroth y Talestris se unieron a las diosas y le dieron sus condolencias. Pasífae continuaba aturdida ante los restos de su hijo. Como si hubiera perdido el juicio la mujer cantaba canciones de cuna y pasaba sus manos por el pelaje de la bestia muerta. El lapidario se dirigió a Atenea:

—Entiendo vuestra pérdida, pero hay que quemar los restos de Circe y maldecir sus cenizas, diría que también los de Perséfone, aunque no sé si ella realmente está muerta…

WRATH OF THE TITANSAntes de que Atenea pronunciara una palabra apareció de entre un fuego azul celeste un hombre vestido con una túnica negra y armado con una horca:

—Haced con los restos de la hechicera lo que queráis, pero mi esposa me pertenece y a causa de que Minos deseó y ocupó a mi esposa reclamo a Pasífae como mía…

Sin poder hacer nada, entre nubes de humo negro desaparecieron Hades, Perséfone y Pasífae. Los supervivientes hicieron la pira e incendiaron a Circe y a las Hijas de Eva que cayeron en la guerra. Finalmente fue Nembroth el que lanzó la maldición y las diosas las que teletrasportaron a todos al Monte Gólgota, al Valle Gehena.

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Níðhöggr [.]…allí nos encontrábamos todos finalmente, después de mucho tiempo por fin veía a todos mis hermanos y a Sebastián. Tantos pensamientos pasaron por mi cabeza y se cruzaron con sentimientos encontrados, lujuria, pasión, deber, familia, culpa, traición… Por las colinas del norte se alzaban Ygrainne junto a los glum, Frigga, Freyja y los nvmbí. Detrás de ellos emergía una enorme figura blanca como la nieve, como sucede con algunos demonios te quedas hipnotizado entre la belleza y el terror. En el extremo sur de otro portal aparecieron el Pécor acompañado de Morgane, Éndor, Élric, la mujer rubia que me entregó su lamento y varios seres feéricos que intuí eran feys, finalmente Nembroth apareció junto a un grupo de guerreras, mis hermanas y ella…mi madre, mi sorpresa y asombro lo guardé para el final.

No alcanzó el tiempo para saludos, abrazos o gestos emotivos. Un canto fúnebre era acompañado de nubes de tormenta y una atmósfera de miseria y decadencia iniciaba un desfile. En lo alto un enorme dragón Carmesí era montado por una mujer bella, pero letal; Lilith.

NéfelimBajo las montañas del oeste ejércitos de licántropos, sátiros, harpías y centauros eran liderados por Asdeerel y una mujer. Para añadir más terror al panorama fuertes temblores sacudían el suelo con cada paso de los néfilim y los Hijos de la Gorgona, sus líderes eran Azazel, Samyazza, Medusa y los Ents. Ante mí, mis otros hermanos,  Heracles, Hefestos y Hermes, aparecieron y se unieron a Atenea y Artemis. Pero no podía apartar la vista de los rastros de muerte y destrucción que dejaban los néfilim con cada estruendoso paso.

Wilhelm [.]Freyr emergió de las aguas del Lago Kéter junto a los elfos e hylanos y ya cuando el cielo estaba completamente exento de rayos solares apareció Wilhelm armado con las reliquias de Vlad y liderando a los vampiros y las lamias que nos entregaron su voto de guerra. Por el sur marchaban los orcos y dhampiros que otorgaron su fuerza a Lilith y eran liderados por Asmodeo, una réplica casi exacta de Samel, el demonio de la tentación lanzó un guiño a Lilith y detuvo su ejército.

Alastor 1x [.]Finalmente Mefistófeles aparecía por el este liderando un ejército de Hijos de Adán que entregaron su fe a la causa de los demonios mayores. Para suerte nuestra Ismael y su hijo se unieron a los sarracenos, el hermoso Brisha apareció junto a los amonitas y su demonio Moloch se unió a nosotros. También Bera liderando a los moabitas y Henoch pasó a dirigir a los madianitas.

Erinias [.]La suerte estaba echada. Andras y Sebastián trataron de acercarse a mí pero el rápido descenso del dragón de fuego y Lilith lo impidió. Alastor se unió a su consorte y luego de besarla una ventisca lo envolvió y cuando acabó la misma tres nuevas mujeres aguardaban junto a Lilith; Alecto, Megera y Tisífone.

—Nosotros no creemos en el despotismo y mandato de los dioses. ¿Por qué tenemos que servirlos, alimentarlos y ser sus esclavos? Hoy finalmente disfrutaremos nuestra venganza.

Lilith x2 [.]Los gritos del ejército de Lilith se multiplicaban con sus palabras y los golpes metálicos del choque de las armas eran cada vez más coloridos y abrumantes. Los demonios mayores se unieron tras Lilith que continuó:

—¡Nuestra inspiración no llega del cielo, nosotros hacemos el trabajo del infierno! En la noche eterna, ningún ser merece la condena. Cuando las estrellas retomen su posición exacta los monstruos retomaran el control de la tierra.

Tras un pausado, pero apasionado aplauso el grito de guerra se alzó y cedió a la noche roja del día quinto de noviembre. Los sarracenos, amonitas, moabitas y madianitas salieron con toda su fuerza contra los levitas, banjaminitas, los hunos y los otros Hijos de Adán que se unieron a Lilith.

Hijos de la Gorgona [.]Mis hermanos, Atenea, Artemis, Heracles, Hefestos, Hermes y Nembroth partieron junto con Talestris y las Hijas de Eva a luchar contra los néfilim y los hijos de la Gorgona. Algunos eran colosos de piedra que carecían de facciones humanas, pero que estaban llenos de ira, era como si respondieran al azote de un látigo sediento de destrucción y muerte.

Los Grandes Demonios se unieron a Lilith entregando parte de su energía demoníaca y comenzó su invocación:

—¡Señor compañero, señor de la noche, haz que se retrase el día y que duren tus sombras eternas!

Danza de Dragones [.]Kilgharrah lanzó un bramido aterrador acompañado de remolinos de fuego demoníaco y Níðhöggr comenzó su marcha a la contienda. Fue una auténtica danza de dragones, donde el hielo y el fuego se entremezclaban como el cielo y el infierno. Viendo a las dos criaturas en la lucha no puedo decir cuál era más grande, eran siluetas tremendas cargadas de magia, fuerza y terror.

Lucifer [.]Pero mientras los dragones continuaban su lucha la invocación de los grandes demonios había rendido frutos y bajo nubes de tormenta y tempestad el más bello y fiero de los demonios descendía extendiendo nubes de sombra y atmósferas umbrías. Sus manos trazaron un pentagrama en llamas demoníacas rodeadas de un círculo imperecedero y demonios y criaturas de las que desconozco su nombres y quizás sólo puedan ser nombradas en cantos, fueron liberadas. Bajo su manto el Al Azif era cada vez más perturbador y cargaba el ambiente de hedores a putrefacción y descomposición.

Ent x3 [.]Ygrainne, Frigga y Freyja se enfrentaban a las Erinias que habían surgido de Alastor. Los Ents daban una dudosa lucha contra los Elfos, por siglos ellos habían sido sus protectores y Freyr había sido su creador. Cómo era posible que ahora estuvieran enfrentándose a su padre y a sus guardianes.

Élric cegado por su ira marchó con toda su furia y coraje contra Asdeerel, él era el auténtico hijo de la luna en el Mundo Conocido y lo culpaba de todos sus males, de la muerte de su padre, del desamor que vivía y el vacío que sentía en su interior.

Al [.]Sebastián había advertido a la mujer que aguardaba junto a Asdeerel, Al, el primer ser creado después del hombre. De una manera u otra todos los seres tenían la marca de Adán en su semilla. Al fue la primera mujerbestia creada y a la que Adán impregnado de su belleza tomó como suya. Luego vino Lilith y finalmente Eva. Licántropos, vampiros, demonios, hombres, todos eran a su modo descendientes de Adán.

Antes de que Al tomara por sorpresa a Élric Sebastián salió a detenerla. Morgane luchaba contra Pan, el líder de los sátiros. Los sátiros eran estirpes del reino feérico, pero luego de la huida de la princesa Lirazel y la extinción de los silfos, se habían convertido en seres rencorosos, una baza que Lilith supo emplear.

Medusa [.]Morgana y Morgause junto a su madre salieron a frenas a la Gorgona. Atenea le había dado la gracia de que su maldición no afectara a ninguna mujer, sólo ellas podían mirarla a los ojos sin ser convertidas en estatuas de sal y piedra. Wilhelm en las colinas del norte luchaba junto con los vampiros en contra de los dhampiros y las lamias con su paso sigiloso trataban de frenas a las harpías.

Andras 4 [.]No había lugar al que mirara que no fuera aterrador. Andras mi amado demonio, luchaba con su espada y Cwn Annwn contra cualquier obstáculo que se imponía entré él y yo.  Era una noche sin medida de tiempo de tonalidades bermejas y carmesí. Sólo Jelena aguardaba aturdida sin saber qué hacer y Éndor lanzó su Premonitium y mi Ojo de Horus parpadeó comprendiendo que el momento era ahora.

Dejé a un lado a Vent Roig y usando el Transmutatium aparecí delante de Lilith. Los otros demonios intentaron apartarme pero Maeve, Giorgio, Éndor, Moloch y Víctor los tenían embaucados. Lilith sonrío con lujuria al verme.

—Has sido más perspicaz de lo que imaginaba. Dejaste a tu lobo y tu báculo, ¿acaso ya te entregas al final? Tu sangre la atesoraré, es más fuerte que todas las usadas para erguir las murallas de Amelia.

Eter Fuego Celestial [.]Ahora era yo el que sonreía. Lilith mostró sus blancos colmillos que se dirigían a mi cuello justo en el momento en que un soplo de viento levantó los cabellos de mi frente algo adheridos por el sudor. En ese instante ella vio la marca de Caín en mi frente y se detuvo estupefacta. Hasta ese momento no había contemplado tanto horror y terror en un rostro, ni humano ni demoníaco. En ese instante liberé la hoz maldita y con un movimiento curvo la clavé en la espalda de Lilith, que exclamó un vaho débil, y acerqué su cuerpo al mío.

—Yo, Éter, un vástago del cielo y del infierno, hijo de Zeus, hijo de Évenor,  hijo de Hades, hijo de los Anemoi, hijo de Érebo, entrego mi vida y mi sangre de forma voluntaria y placentera. Que el fuego celestial que me abraza consuma en mí todo el mal y despierte la pureza en este Mundo Conocido. Ángeles, Arcángeles, Tronos y Dominaciones, Principados y Poderes, Querubines y Serafines, a vosotros amados seres de luz, entrego mi energía y poder.

La hoz clavada en Lilith la hacía removerse de dolor a la vez que sangre comenzaba a manar de sus labios. Una vez finalizada mi plegaria clavé la hoz más y más hasta que la hoja salió por el vientre de Lilith y penetró el mío. Fue un dolor innombrable, una sensación de espanto y éxtasis combinada. Rápidamente liberé la daga de Eva que clavé por mi espalda hasta escuchar el sonido del encuentro de su filo con la hoz en el centro de mi cuerpo.

Mis últimas fuerzas las canalicé empleando el Quætatium, cada partícula de fuego celestial que habitaba mi cuerpo comenzó una danza incandecente que culminó en un derroche de fuego y ardor. Presencié de lo más cercano posible como el cuerpo de Lilith se reducía a cenizas. Una combinación de hedores a humo, carne y cabellos quemados me resultaban repugnantes, pero tenía los ojos fijos en ella y en el escenario. El fuego fue succionando cada gota de mi sangre y poco a poco en enormes torrentes torbellinos me fue abandonado.

Ángel fuego celedtial [.]Entre mis últimos alientos logré ver como el fuego iba a las estatuas de los ángeles cubriéndolas en un acto derrochador de luz. A medida que el humo y estupor cedían contemplé como los ángeles volvían a la vida y se levantaban para la guerra. Entonces cambié mi mirada, mi última sonrisa se encontró a lo lejos con Éndor y Sebastián mientras sentía una lengua que lamía toda mi cara y antes de cerrar los ojos para siempre, allí estaba él con el rostro embadurnado en lágrimas, Andras me dio un último beso y sentí un contacto extraño, mi madre agarró mi mano y una paz cegadora me envolvió. Me fui contento, sin más que dar, aunque muchas asignaturas quedaron pendientes

*******FIN*******

P.S. Enormemente agradecido de todos los que habéis seguido esta pequeña aventura. Por aquí sólo coloqué los borradores de las epístolas y las maquetas inéditas. El prefacio, prólogo, epílogo y demás componentes del vademécum, estarán en la edición final, disponible en formato impreso y en la plataforma Wattpad, pero para eso falta algún tiempo. Abrazos a todos.

Liber Lilith

Liber LilithEl Liber Lilith es un grimorio gnóstico del cual se sabe muy poco y se especula demasiado. Las copias que sobreviven a nuestros días son el resultado de las recopilaciones y traducciones de Steiger, que tradujo al inglés y alemán directamente del latín, mientras que Donald Tyson intercambió correspondencia con Steiger y antes de él suicidarse le envió su diario personal y las copias del Liber Lilith.

De antemano debemos tener presente, que es muy posible, que nos hallemos ante traducciones alteradas o modificadas, tanto por Steiger como por Tyson. No hay una prueba científica de lo que se nos menciona y nociones como las de que Steiger era xenófobo y antisemita, pueden alterar las traducciones y codificaciones del grimorio original. Lo que más me resultó curioso es que el autor, pese a su gnosticismo y lo que nos escribe, en el inicio de su aventura se invoca y nos deja claro que es un fiel creyente de Dios.

El Liber Lilith es un libro original en latín que tiene como motor la invocación de los espíritu. El título original es Liber Lilith sive de coitus larvis “El Libro de Lilith o sobre la copulación con los Espíritus”. En la Introducción del libro, Steiger nos narra la historia sobre como obtuvo el escrito, una historia interesante, pero que raya entre la ficción y la realidad dejándonos confusos o al menos desnortados. A continuación, reseño un poco este magnífico libro.

I – Parte: El Grimorio

Lilith se presentó ante Lamec en sueños y le contó la verdad; “el dios de los hijos de Adán no es el monarca más alto” hay un dios más grande y su grandeza no puede ser medida ni mencionada puesto que en su nombre están pronunciados todos los nombres y decirlo conllevaría el fin del universo. Es un dios ni hombre, ni mujer, la mente del hombre no puede describir sus cualidades porque es incognoscible. Es el Padre/Madre de los Eones.

Este dios se vio solo y en su propio resplandor envío su semilla impregnando su imagen y surgiendo una nueva que fue llamada Barbelo, el Adán Celestial y Reina de los Eones. El Padre/Madre envío una chispa que se incendió en el vientre de Barbelo y nació el Autogénito, con menor luz que su padre. El Unigénito tenía una mente para poder conocer la verdad y fue llamado Mashia, de su mente vino la existencia del hombre celestial llamado Geradamas. Celosa de la belleza de Geradamas, Barbelo concibió por su propio deseo y pensamiento un hijo. Fue una masa retorcida que se transformó en una serpiente con cabeza de león. Barbelo avergonzada creo un trono y ocultó a su hijo que creció con fortaleza y fue llamado Samael, el primero de los Arcontes.

La lujuria creció en Samael que ansiaba la luz de su madre, distorsionando su ardiente corazón formó a una consorte a imagen de su madre y fue llamada Lilith. Pero un Dragón ciego fue puesto entre Samael y Lilith impidiéndole copular. Samael pobló los reinos que le había mostrado a Lilith como suyos y blasfemó llamándose el único Dios. La nube de luz de su madre lo abandonó. Barbelo recibió el perdón del Unigénito y este envió a Armozel, el ángel de la luz, para destruir al Dragón, castrándolo con su espada llameante para que no pudiera hacer ni deshacer.

Por medio de los anillos del Dragón era que Samel y Lilith podían unirse, ahora estaban destinados a ser separados. El Unigénito mostró en las aguas el reflejo de la figura de un hombre ante Lilith que recogió barro y hojas putrefactas y creó una figura parecida a la de las aguas, pero sin vida. Armozel descendió y le murmuró lo que ella hizo. Lilith llamó a Samael que al ver la figura, guiado por la palabras del ángel en la voz de Lilith, se unió al cuerpo hasta darle el soplo de la vida y llamarlo Adán.

Celosos los ángeles y arcontes de la belleza y sabiduría de Adán, lo llevaron al Paraíso donde le indicaron que comiera en abundancia. En el centro del Edén estaba el árbol cuyas hojas eran mentiras, sus raíces corrupción, su semilla deseos, sus flores pecado y su fruto muerte. La sombra del árbol era el odio, este era el árbol de la vida. También estaba el árbol del conocimiento del bien y del mal, el árbol de la pura luz, sus hojas eran música, su semilla promesa y su fruto era el conocimiento que elevaba a los Eones.

lilith__the_screech_owl_by_buechnerstod-d46mds7Los arcontes dejaron sin protección el árbol de la vida y con sus alas escondieron el árbol del conocimiento. Samael tomó una muestra del costado de Adán y creó a Eva. Samael tenía intenciones de yacer con Eva. Lilith estaba envuelta en celos porque Eva era más hermosa, la belleza de Eva era de Luz y la de Lilith de Oscuridad. Lilith se transformó en búho y guió a Eva hasta el árbol del conocimiento y retomando su forma de serpiente le extendió el fruto y Eva comió y le llevó a Adán, una vez saciados tuvieron vergüenza de sus desnudez y fueron expulsados del paraíso por Samael que colocó a un arconte en la entrada para que nunca pudieran regresar.

Samael persiguió a Eva hasta quitarle su virginidad, el ángel fue enviado a quitar la luz de Eva, pero la serpiente de Samael montó a Eva de igual forma y cuando Adán volvió a sus muslos vio la primera mancha menstrual de Eva, sinónimo de su maldición eterna. Eva sedujo a Adán hasta yacer con él, luego nació un niño al cual no se le oyó reír nunca y fue llamado Caín. Adán pensó que era su hijo, pero era fruto de la serpiente y Eva. Pasó el tiempo y nació Abel y Caín mató a Abel y Samael lo maldijo y lo marcó.

Caín tomó a Yoko, hija de Lilith y Samael, por esposa con ella engendró a Enoc que engendró a Matusalén que engendró a Lamec. Lamec tomó a dos demonios por esposas a Adah y Zillah. Lamec y Adah tuvieron al sabio Jabal y al músico Jubal como hijos. Zillah y Lamec engendraron a Tubal-caín, que enseñó las armas de guerra, y a Naamah, hechicera y maestra de encantamientos. Naamah sedujo a su hermano y a su padre y se marchó con regocijo. Lamec consciente del incesto cometido buscó a Caín y lo mató, concluyendo el juicio de Samael contra Caín.

Luego del asesinato de Abel, Adán estuvo 130 años sin intimar con Eva, Lilith lo visitó en sueños y estuvo con él y engendró demonios. Naamah también yació con Adán y recogió su semilla en una copa y la llevó a las aguas del Mar Occidental y allí engendró demonios. Tras la muerte de Caín, Armozel descendió y purificó a Eva. Adán volvió a ella y al tiempo nació un hijo más brillante y fue llamado Seth.

*******Aquí culminan los aspectos básicos de la “Teogonía” del Liber Lilith*******

Los nombres de Lilith:

  • Norteña: porque todos los males descienden del norte.
  • Ser Impío: porque nunca está satisfecha.
  • Abuela Lilith y Anciana Lilith: porque es más vieja que la humanidad.
  • Madre de los Abortos: porque odia la fertilidad de las hijas de Eva.
  • Escasa Medida: porque toma las semillas de los hombres  y engendra monstruos.
  • Bruja Nocturna: porque succiona la respiración de los besos.
  • Estranguladora de niños: porque intenta entrar en ellos para poseerlos y los mata.
  • La Prostituta Escarlata: porque lleva un vestido rojo para despertar pasiones.
  • Reina de las Rameras: porque todas las prostitutas le rinden culto.
  • Mujer Extranjera: porque es la corrupta sirvienta que se interpone entre el esposo y su mujer.
  • Doncella: porque aparece con cara modesta.
  • Mensajera de Dios: porque proclama su victoria a los Eones.
  • Destructora: porque es enviada a las malas naciones de la tierra.
  • Princesa de los Chillidos: porque chilla en el desierto.
  • Cáscara Brutal: porque no tiene piedad.
  • Lilith la Gran Consorte de Samael.
  • La Pequeña Lilith hija de Caín y Zillah.
  • El fin de la Carne: porque corrompe.
  • El fin de los Días: porque lleva maldición.

Los primeros hijos de Lilith con Samael:

Las doce autoridades:

  1. Athoth
  2. Harmas
  3. Galila
  4. Yobel
  5. Adonaios
  6. Caín
  7. Abel
  8. Abrissina
  9. Yubel
  10. Armoupiael
  11. Melcheir
  12. Belias

Los segundos hijos:

Los siete reyes (cielos)

  1. Athoth (oveja)
  2. Elaoios (asno)
  3. Hastaphaios (hiena)
  4. Yao (Hidra)
  5. Sabaoth (dragón)
  6. Adun (mandril)
  7. Zabbedias (llama)

Los siete arcángeles:

  1. Miguel
  2. Ouriel
  3. Asmenedas
  4. Saphasatoel
  5. Aarmoniam
  6. Rickramas
  7. Amiorps

Los cinco espíritus:

  1. Phloxopha (calor)
  2. Ororothos (frío)
  3. Erimachos (sequedad)
  4. Aethuros (humedad)
  5. Onorthochras (quintaesencia)

Los cinco demonios:

  1. Ephememphi (placer)
  2. Yoko (deseo)
  3. Nenentophni (sufrimiento)
  4. Blaomen (miedo)
  5. Ouchepiptoe (gobernador de todos)

 

II – Parte

La Segunda Parte del Liber Lilith es el Diario de Karl Steiger desde el 12 de marzo de 1990 hasta el 22 de junio de 1990. Estas son las fechas en las que el ocultista comienza con los ritos  e invocaciones para yacer con Lilith. Es posiblemente la parte más atractiva y perturbante de todo el libro. Las descripciones que nos ofrece Steiger son bastante gráficas y podrían incluso resultar obscenas o irritantes para algunos. Es meritorio recordar que nos enfrentamos a la traducción de Steiger junto con sus notas personales y a un segundo filtro que es el del autor. Los procesos para obtener el aceite de Lilith así como los polvos blancos y rojos, son detalles que no esbozaré para despertar la curiosidad entre los lectores y animarlos a leer el libro.

III – Parte

La tercera y última parte del Liber Lilith es el trasfondo y análisis del libro. El Gnosticismo es un movimiento religioso que floreció en el Mediterráneo de los tiempos después de Cristo. Gnosis significa sabiduría y el propósito de esta corriente es elevar el alma después de la muerte. El universo gnóstico es una constante dualidad entre el bien y el mal, de la deidad suprema emana una diosa madre celestial que ha sido llamada Barbelo, Helena, Ishtar, Astarte, Atargatis y Cibeles.

En un rango menor aparece Sophia, cercana a los niveles del cielo que son llamados Eones. Para muchos gnósticos de la descendencia de Sophia surgieron los Arcontes, una mezcla del bien y del mal y donde están Yaldabaoth (el Yahweh hebreo) y Samael. Existe también un Adán Celestial cuya existencia data antes de la creación del mundo y él descendió voluntariamente como un guerrero que combatió las primeras fuerzas de la oscuridad. El hombre en esta teogonía es creado por los Arcontes.

Un detalle que menciona el libro y es completamente cierto, es que el cristianismo tiene mucho del gnosticismo. Contrario a lo que se piensa, el gnosticismo es más elitista que el cristianismo ya que sólo unos pocos son los que gozan del privilegio de la sabiduría. De la misma manera los gnósticos rinden culto a la serpiente por llevar el conocimiento a Eva, esa fue la génesis de la gnosis.

Como hemos entrevisto, del gnosticismo y otras culturas surgió la figura de Lilith, la protagonista de este libro. Culturalmente continuamos asociando una sombra negra de maldad al nombre de Lilith. El origen diabólico de Lilith se remonta a Babilonia donde se presenta como un demonio femenino, de cabello largo y alas. No es hasta el Alfabeto de Ben Sira dónde se menciona a Lilith como la primera esposa de Adán, creada al mismo tiempo que él. Esta última interpretación es la que más prevalece en las tradiciones judías.

En la Cábala y el Zohar Lilith es una de las cuatro diablesas madres de demonios:

  1. Naamah: gobierna Damasco (Este).
  2. Lilith: gobierna Roma (Norte).
  3. Mahalath: gobierna Egipto (Sur).
  4. Agrat: gobierna Salamanca (Oeste).

Otras tradiciones mencionan a Lilith como una divinidad andrógina mitad Lilith y mitad Samael, nacida del fuego de la Espada del Edén. El destino final de estas interpretaciones acaba mezclándose con el de Lilith como un vampiro súcubo nocturno, reina y consorte de Samael. Surgen entonces contemporáneas interpretaciones en las que Lilith y Samael son los dobles malignos de Adán y Eva. En el antiguo folclore inglés Lilith es la Dama de Satanás, mientras que en folclore alemán es la abuela de Satanás.

Como conclusiones finales destaco que el manuscrito en latín de 1568 es la única copia que sobrevive. Este libro es una compilación de escritos y hechos en el que participan diferentes manos. La teogonía que nos presenta el libro, está fuertemente influida por el Libro de Enoc, mientras que la parte de la invocación tiene destellos de la literatura ocultista, y hace un sincretismo de las historias del Talmud, la Midrash y la Cábala. En general las descripciones físicas que se nos presentan y sobreviven de Lilith están basadas en los monstruos griegos como Medusa, las Arpías, la Esfinge y muchos otros.

Califico este libro con un 4/5.

2016

Epítome – La Teogonía (Hesíodo)

“Hablan las musas a Hesíodo para contarle las cosas pasadas y futuras”.[1] Con estas palabras Hesíodo comenzó su relato. Utilizó el llamado de las musas para dar veracidad y autenticidad a su escrito. Lo que él va a contar fue lo que sucedió en el panteón griego y no se puede discutir puesto que son palabras directas de los dioses. La Teogonía de Hesíodo es la fuente de la que se nutren todos los mitos griegos. Ya desde el siglo VIII a. C. Hesíodo tuvo la fama de ser él quien ordenó los mitos religiosos y organizó la genealogía de los dioses.

protogenoi_by_anyarmy40k-d7vpo9c     Todo inició con la aparición del Caos, un vació confuso, ya que no queda claro lo que es, salvo que es informe, amorfo e incoloro, en definitiva, difícil de describir, pero que no suele ser catalogado como un ente divino. De ese Caos surgió Erebo; el dios de las tinieblas, Nyx; la diosa de la noche y Gea; la gran diosa y madre de la tierra. También surgió Eros; el amor. Interpretaciones posteriores entran en disputas sobre si Eros surgió como un dios o como la representación de un sentimiento.

Erebo procedió a tomar a Nyx por esposa y de su unión por Eros engendraron un conjunto de divinidades maléficas: Éter; dios de la luz, Hemera; la diosa del día, Momos; dios de la burla y el sarcasmo, Oizyx; dios del lamento, Némesis; la diosa de la venganza y la justicia retributiva, Apate; el engaño femenino, Dolos; la representación masculina del engaño, Filotes; la ternura, Gera; la vejez y finalmente a la malvada discordia; Eris.

Meighan Desmond as Discord

Meighan Desmond as Discord

Eris a su vez acabó procreando los restantes daimones por sí sola. Sin necesidad de ningún varón, engendró a Ponos; la pena, Leteo; el olvido, Lemo; el hambre, Aglos; el dolor, Fones; el asesinato, Ate; la fatalidad y Horcos; el Juramento. Hesíodo también hace mención de los daimones principales, los cuales engendró Nyx por sí sola, sin intervención alguna de Erebo, concibió a la condenación; Moros, a las muertes violentas; las Keres, a la muerte no violenta; Tánatos y a los sueños; Hypnos y Brizo. Acabando ahí la primera prole maléfica.

Al mismo tiempo Gea engendró por si sola a Ponto; el mar estéril y a Urano; el cielo estrellado. De la unión de la tierra con las aguas nacieron: Nereo; las olas, y otras divinidades marinas como Taumante, Euribia, Forcis y Ceto. Posteriormente Forcis se unió a Ceto y engendraron un conjunto de monstruosidades entre ellas: Escila, las ancianas Grayas,–Dino, Enio y Pefredo– las horrendas Gorgonas; –Estreo, Euriale y Medusa– y el dragón Ladón.

greek_monsters_1__theogony__by_anyarmy40k-d7vppnp     Gea tomó por esposo a su hijo Urano y de su unión por Eros, nació la gigante prole de primer orden. Nacieron primero los cíclopes, gigantes fuertes y con un solo ojo en la frente, siendo ellos; Brontes; el rayo, Steorpes; el trueno y Arges; el relámpago. Luego nacieron los Hecantonquiros, gigantes de cien brazos y cincuenta cabezas y descritos por Hesíodo como los hijos más fuertes de Urano, siendo ellos: Briareo, Cotos y Gíes.

La tercera raza de hijos del Cielo y la Tierra fueron seis hombres llamados Titanes y seis hembras llamadas Titánides. Los Titanes fueron: Océano; el tempestuoso dios de las aguas y los remolinos, Ceo; el brillante guardián de la inteligencia, Crío; el de los vasallos, rebaños y manadas, Hiperión; el fuego astral, Japeto; la fuerza y el menor Cronos; el tiempo. Las Titánides fueron: la mayor, Tea; la diosa de la vista, Temis; la ley y la justicia, Tetis; la diosa del mar, Febe; la de la corona de oro, Mnemosine; la memoria y Rea; la reina de los dioses.

Urano asustado por la fuerza de sus vástagos, consultó el oráculo y recibió la respuesta que sería destronado por uno de sus hijos, temeroso de perder el poder, encerró a toda su descendencia encadenada en las profundidades del Tártaro. Seguido de estos sucesos comenzó en la península helénica una tiranía a manos de Urano. Gea, cansada del absolutismo de su esposo, incitó a sus hijos a revelarse contra su padre. Ninguno de los hijos aceptó con excepción del pequeño Cronos. Gea le facilitó una hoz con la que procedió a poner fin al reinado de su padre.

shutterstock_168041927 Cronos castró a su padre con la hoz y este le confesó que, según el oráculo, de igual forma como pasó con él, uno de sus hijos lo destronaría en el futuro. De la sangre vertida de Urano en la tierra nacieron las ninfas veladoras de los fresnos; las Melias. Gea recogió unas gotas y con ellas engendró a las Erinias, las diosas de la venganza; Alecto; la cólera, Megara; los celos y Tisífone; la vengadora del crimen. Al final, luego de caer el órgano sexual de Urano sobre la espuma del mar nació la diosa Afrodita.

En el segundo periodo, los Titanes procedieron a desposarse con las Titánides y otras divinidades, dando paso a los dioses de segundo orden, cabe mencionar que sólo los Titanes y Titánides controlaron el mundo mediterráneo, los Cíclopes y Hecantonquiros, permanecieron encerrados en el Tártaro. De la unión de Océano con Tetis nacieron alrededor de 3,500 vástagos entre los que se encuentran los ríos, mares, estanques y lagunas los hombres son llamados Oceánaides y las mujeres Oceánidas entre las más conocidas están Clímene, Asia, Europa, Metis, Eurinome y Stigia.

Hécate

Hécate

De la unión de Ceo con Febe nació la brillante Asteria, que posteriormente engendrará a la hechicera Hécate, y a la dulce Leto; madre de los gemelos Apolo y Artemisa. Crío tomó por esposa a su prima Euribia y engendraron a Astreo, Perses y Palante. De la unión del fuego astral; Hiperión con Tea nacieron el sol; Helios, la luna; Selene y el amanecer; Eos. Japeto se unió con Clímene y nacieron Atlas, Amenetio (Menecio), Prometeo y Epimeteo.

Cronos tomó por esposa a Rea y en su intento por incumplir el oráculo, tomó la precaución de devorar sus hijos tan pronto nacieron, corriendo esta suerte Poseidón, Hestia, Hera, Deméter y Hades. Rea hastiada de la crueldad de Cronos, consultó a su madre. Gea le aconsejó entregar una piedra envuelta en pañales cuando naciera su próximo hijo. Así sucedió el día del nacimiento de Zeus, Cronos devoró la piedra como si fuera su hijo y Zeus fue enviado a Creta donde lo crío la cabra Amaltea.

Liam Neeson as Zeus

Liam Neeson as Zeus

Zeus adulto decidió tomar represalias contra su padre y emprender un viaje al Olimpo. En su travesía pasó por el Tártaro y liberó a los Cíclopes y Hecantonquiros, sus aliados contra los Titanes, iniciando la guerra conocida como la Titanomaquia. La guerra dividió los Titanes en dos bandos, en un lado Ceo, Crío, Hiperión, Japeto, Cronos y otros vástagos de Urano y en el otro lado Océano y las Titánides que permanecieron neutrales en el conflicto. Zeus bajo engaños logró que su padre tomara una pócima que lo hizo vomitar y traer a la vida a todos sus hermanos en etapa ya adulta. Quedando los Titanes contra Zeus y sus hermanos llamados Olímpicos.

Como resultado de la Titanomaquia los Olímpicos fueron vencedores, encerrando nuevamente a los vencidos en el Tártaro. Zeus procedió a tomar a Metis por esposa, no sin antes consultar el oráculo y saber que Metis traería un hijo que alumbraría a los dioses. Zeus temeroso devoró a Metis en un intento por adquirir él la ciencia del bien y del mal. Y tomó por esposa su tía Temis. De la unión de Zeus con la justicia divina nacieron las Moiras; diosas del destino y las únicas a las que tanto mortales como dioses estaban sujetos. Representadas como tres ancianas fueron: Cloto; la que hilaba, Laquesis; la que devanaba y la cruel Átropos; la encargada de cortar el hilo de la vida. También con Temis Zeus tuvo a las Horas; las diosas de las estaciones del año, siendo ellas: Talia; la primavera, Aglea; el verano y Eufrania; el invierno. En un inicio el año griego solo se dividió en tres estaciones más tarde llegó Carpo el otoño.

Izabella Miko as Athena

Izabella Miko as Athena

Finalmente, su última esposa fue su hermana Hera, la diosa del matrimonio y la fidelidad. Junto a ella Zeus engendró a Ares; la guerra, Hebe; la juventud e Ilíta; la diosa de los partos. Llegado el día de cumplirse el oráculo, Zeus recibió un golpe en la cabeza del cual nació Atenea; la diosa de la sabiduría. Hera en un ataque de cólera al ver que Zeus tuvo un hijo sin necesidad de una fémina, por si misma engendró a Hefestos el dios del fuego y la metalurgia, Zeus airado lo lanzó destronado del Olimpo, provocándole una cojera eterna.

Zeus entregó a Poseidón junto a su esposa Anfitrite el control de las aguas circundantes a la Península Helénica, dado que Océano permaneció neutral en la contienda, las aguas profundas y distantes eran posesiones de Océano. Hestia se mantuvo virgen y pura como la diosa del fuego del hogar. Pero las muchas infidelidades de Zeus dejaron una gran prole tanto con diosas como con mortales, con su hermana Deméter, la diosa de la agricultura, engendró a Perséfone. Hades bajo engaños acabó como encargado del inframundo y los muertos, raptando y tomando por esposa a su sobrina Perséfone.

Luke Evans as Apolo

Luke Evans as Apolo

Junto a Leto Zeus tuvo a los gemelos Apolo; dios del oráculo y Artemisa la diosa de la caza y el amor puro. La titánide Mnemosine se unió a Zeus durante nueve noches y engendró a las nueve musas; las diosas de las artes y las ciencias, siendo ellas: Calíope; la musa de la poesía épica, Clío; la musa de la historia, Erato; la musa de la poesía amorosa, Euterpe; la musa de la poesía lírica, Melpómene; la musa de la tragedia, Polimnia; la musa de la geometría, Thalía; la musa de la comedia, Terpsícore la musa de la danza y Urania la musa de la astronomía. Otros de los destacados descendientes de Zeus son: Helena, Pólux, Heracles, Minos, Dionisio, Hermes, entre muchos otros.

Así culmina La Teogonía, con una paz en el Olimpo y el mundo helénico. Procediendo los habitantes a adorar a doce divinidades principales que moran en lo alto del Monte Olimpo y que se convirtieron en las divinidades principales de su día a día. Siendo estos: Zeus, Poseidón, Hades, Hera, Deméter, Hestia, Atenea, Apolo, Artemisa, Afrodita y Hermes. Estudiando las doce divinidades helénicas encontramos nuevamente el factor disidente, algunas fuentes incluyen a Dionisio entre los doce y otras a Hefestos.

Los griegos crearon una relación con sus dioses interesante y fascinante a lo largo de toda la época antigua. Más allá del alto grado de tangencias que existe en los mitos, la religión y los dioses griegos fueron factores claves en el desarrollo y la evolución de lo que hoy conocemos como Grecia. Para cerrar cito a Eurípides quien menciona “si un dios hace y permite el mal, no es dios; si desea algo no puede ser dios puesto que Dios es perfecto, completo y omnipotente”.[2] Si seguimos esta línea de pensamiento concluiremos que los griegos no tenían dioses puesto que la mayoría hacían y permitían el mal. Al estudiar otras civilizaciones y sociedades, también llegaríamos a la misma conclusión.

Cerrada la pequeña introducción a los inicios de la mitología griega y el breve paso por La Teogonía, procederé en las siguientes entradas a un pequeño léxico sobre dioses, semidioses, mortales y criaturas protagonistas y relevantes en la cosmogonía griega. Este proyecto lo comencé desde temprana edad anotando en papeles y cuadernos cada nuevo personaje que conocía en algún libro, enciclopedia o búsqueda en Internet. También intentando hacer árboles genealógicos sobre los dioses fui acumulando personajes que a la vez que tuve contacto virtual se triplicaron. Intentaré cubrir de manera sencilla datos relevantes de parentesco, ubicación y relevancia en este mundo de dioses que tantos consideramos alucinante.

 


 

[1] La Teogonía, Hesíodo, siglo XVII a. C.

[2] Los Griegos, H. D. F., Editorial Universitaria de Buenos Aires, Novena Edición: mayo de 1977.

Introducción a la Mitología Griega

 

Clash of the Titans (1981)

Clash of the Titans (1981)

Decidiendo retomar un proyecto que tenía en pausa, intentaré desarrollar de manera directa y concisa el extenso mundo de la religión en la Antigua Grecia. Aclarando que en la antigüedad, lo que hoy llamamos Grecia aún no existía, y que sería más correcto e idóneo hablar de la Península Helénica o de las polis del Mediterráneo. Tomando como punto de partida la llamada mitología, más allá que intentar explicar la génesis mitológica griega, pretendo agrupar a la mayoría de los personajes que habitaron el mundo clásico heleno, tanto de forma real como de manera mítica y legendaria.

El mundo griego gestó una de las civilizaciones más amplias, con gran diversidad de adelantos y conocimientos en múltiples disciplinas. Los helenos acabaron siendo la gran civilización occidental cuna de las bellas artes y el humanismo por excelencia. La filosofía y la idea de democracia son sólo algunos ejemplos de lo que llaman “el legado griego”.

Muchos historiadores dividen el campo de la historia en edades para facilitar su investigación. Actualmente, en la cultura latina, estudiamos cuatro edades históricas: Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea. Cabe aclarar, que estas divisiones son meramente guías para ubicar el tiempo y el espacio a medida que la humanidad fue presentando cambios. Queda claro que las personas no se acostaron un día siendo antiguos y se levantaron al  próximo día siendo medievales. De la misma forma sucedió con la Península Helénica; usamos pequeñas divisiones para facilitar su estudio, conociendo como la Antigua Grecia el periodo que abarca desde el año 1100 a. C. –conocido por otros como la Oscura Grecia– hasta el año 146 a. C. que ocurrió la invasión y conquista romana de la península helénica, convirtiéndose en la Provincia de Arcadia.

Es en la Antigua Grecia, con influencia de otras civilizaciones, donde nacieron los pilares de la religión griega, fue allí donde comenzó a nacer lo que hoy día conocemos como la Mitología Griega. La pregunta que muy a menudo se hace es; ¿qué es la Mitología? Una explicación simple y concisa podría ser: el grupo de historias y relatos antiguos que fueron creados para explicar temas como la naturaleza y los orígenes del mundo. No está mal está definición, sin embargo, hay que ir más allá de ella; ese es uno de los propósitos que intento demostrar. Aquí aclaro que una mitología generalmente involucra consigo una cosmogonía; origen del mundo, y una antropogonía; inicio de los seres humanos.

Clash of the Titans (2010)

Clash of the Titans (2010)

Podría decir, sin intención de menospreciar a otras, que la Mitología Griega es la más rica y extensa de las mitologías. Los helenos dejaron y perpetuaron un amplio legado sobre sus ideas de origen y formación. Aquí a algunos nos llegan preguntas como: ¿Cuántos dioses tenían los griegos? ¿Fueron todos los héroes semidioses? ¿Cómo una sociedad tan politeísta logró una unificación y acabó en el monoteísmo? ¿Por qué los mitos son tan diferentes? ¿Existió Troya? ¿Sobreviven hoy costumbres mitológicas? Estas preguntas, y un sinfín más, están activas en mi psique y fueron parte de la inspiración y motivación de este proyecto.

Tomando en consideración el carácter y la intervención sagrada, conocemos la diferencia entre los mitos y los cuentos populares. El estudio de la mitología y más aún el intento de agrupar y enumerar personajes y datos relevantes no es una tarea fácil. Aclaro la diferencia entre la mitología y la mitografía, mientras la mitología es la ciencia encargada del estudio y la interpretación de los mitos, la mitografía corresponde más bien a los alejandrinos que se encargaron de recopilar los mitos griegos y romanos. Este trabajo navega un poco entre la mitología y la mitografía, aun cuando no soy un alejandrino. Intentando buscar el origen de la mitología y razonando un poco, entiendo que la evolución del hombre, su contacto con la naturaleza y el desarrollo de sus facultades, fueron los factores necesarios para que florecieran los mitos. Para Francesc L. Cardona; “El mito es el resultado de la operación de la imaginación ingenua sobre los hechos de la experiencia”.[1]

Sin embargo, la evidencia que dejó el hombre del Paleolítico, más allá del culto realizado a sus muertos, llevó a los historiadores a clasificar este periodo como uno desprovisto de mitos. Aun así, otros historiadores consideran ejemplos como las pinturas rupestres, un patrón con toque mítico. Este fascinante tema es uno al que le falta mucha investigación y en el cual soy un neófito para abarcarlo. Al llegar al Neolítico el panorama cambió. Tras aprender el arte de la agricultura y el abandono de la vida nómada, llegaron los primeros asentamientos y con ellos nuevas ideas acompañadas de vacíos e incógnitas sobre el espacio que habitaron y lo medios que los rodearon. Fueron esos huecos y la necesidad de llenarlos lo que abrió paso a la creación de los primeros mitos.

Adentrando al mundo helénico, la mentalidad y visión de mundo de su sociedad fue más sencilla y limitada, razón por la cual los dioses griegos fueron concebidos como antropomórficos. Es decir los dioses eran humanos, al igual que ellos, pero dotados de un toque superior, gozaban de facultades como la inmortalidad y el control de la naturaleza. Aunque lucían como humanos eran superiores e inalcanzables. Las respuestas a las fuerzas de la naturaleza fueron el punto inicial para la religión. Los astros, el comportamiento de la tierra y los fenómenos meteorológicos fueron ingredientes que cocieron la mitología.

Immortals

Immortals

La mitología griega, según R. Fuentes, “son creencias y rituales de los antiguos griegos, cuya civilización se fue configurando hacia el año 2000 a. C. consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses”.[2] En la preparación de un estudio sobre este campo es necesario seleccionar una serie de fuentes, escritas por algún poeta, filósofo, historiador o habitante de aquel entonces. Los poemas de Hesíodo y Homero tienden a ser las principales referencias para gestar la mitología griega. Los mitos no son estáticos, están sujetos a múltiples variantes por lo que no debe sorprender las diferencias entre la Afrodita de Hesíodo y la de Homero. Es vital comprender que los dioses aunque lleven el mismo nombre, su función, representación y culto puede variar dependiendo la fuente de información consultada o la polis enfocada.

Para Hesíodo, la religión griega tuvo la función de cohesión social, estando presente en todas las actividades y la vida cotidiana de los griegos. Dependiendo la polis griega, la religión iba a tener una inclinación hacia una divinidad particular, por ejemplo la guerra y el culto a Ares en Esparta y la sabiduría y la adoración a Atenea en Atenas. La religión en la península helénica jugó un papel importante en el desarrollo de cada una de sus polis. Dentro de los propósitos de la religión griega Hesíodo recalcó dos principales que historiadores modernos y contemporáneos consideran como dos teorías. La primera es la representación de los poderes y causas naturales. Considero bastante cierta esta teoría, ya que en el análisis realizado a la Teogonía de Hesíodo, es visible que los griegos representaron mediante un dios no sólo los poderes y elementos de la naturaleza, sino que también todo tipo de sentimientos, valores e ideales.

La segunda teoría es la unidad y el orden en el mundo griego. Aquí hay dos variantes, el hecho de que todos los habitantes tengan la misma religión y recen a los mismos dioses, me parece convincente para la unidad política y el orden social. Sin embargo, como algunos historiadores modernos señalan, al existir tantos dioses, incluso más de una representación para un elemento, como por ejemplo el viento de acuerdo a la posición cardinal era encarnado por un dios diferente; Bóreas el viento del norte, Noto el viento del sur, Céfiro el viento del oeste y Euro el viento del este, tantas divinidades unido a las inclinaciones y relevancias a la hora de adorarlos, dificultan la unidad y el orden religioso.

En cuanto a las características de la religión griega, su base radicó en un politeísmo absoluto de divinidades antropomórficas “inmortales”, pero con un comportamiento humano. A diferencia de los dioses egipcios, aunque los griegos podían ser metamórficos, su representación y su estado natural era como hombres. Se cuenta que eran inmortales, pero al estudiar los mitos vemos como un dios puede asesinar, fulminar o simplemente desaparecer a otro, esto lo apreciamos en el caso de Asclepios; dios de la medicina, que muere fulminado por Zeus.

Algunos tebanos tenían el mito de que cada dios tenía un demonio que enfrentar el cual podía costarle la existencia. Sófocles mencionó en una de sus obras “cada dios tiene su talón de Aquiles”. Los dioses griegos padecían los mismos sentimientos que un mortal, para algunos helénicos los dioses envidiaban a los mortales ya que debido a la muerte vivían y sentían el amor de una manera especial. En cuanto a las penas que cargaran estas desaparecerían el día de su muerte. Los dioses al contrario tenían que cargar con las penas y las vergüenzas por toda la eternidad.

Los griegos tenían un poder supremo universal; las Moiras; diosas del destino, a las cuales tanto hombres como dioses estaban sujetos, por lo que no existía ningún dios omnipotente. La expresión de los griegos ante los dioses era la de no creer en ellos, sino reconocer su poder.[3] Según esta perspectiva no es una sorpresa que en Atenas al llegar los metecos y tener un contacto directo con los atenienses, estos reconocieran y asimilaran otros dioses que no fueran los suyos, creando una especie de convivencia pacífica entre dioses, ritos y creencias.

Los dioses griegos tenían como alimento la ambrosía, néctar siete veces más dulce que la miel, y el humo que emanaba de los sacrificios. De acuerdo a esta creencia los griegos tenían que mantener buenas relaciones con los dioses, lográndolo con constantes sacrificios que en su mayoría eran de corderos. A la hora de hacer sacrificios a los dioses, no se debía prestar importancia a los mitos que existieran del dios. Una futura esposa debía hacer un sacrificio a Hera, la diosa del matrimonio, sin importar que ella fuera una diosa cruel, perversa y sumamente vengativa. Fueron muchas las mujeres, en ocasiones hombres, que enfrentaron la ira de Hera y podía constar desde verlos desquiciados, hasta ver morir a sus familiares e incluso ellos mismos asesinarlos.

La vida para los griegos era concebida como un momento de tiempo efímero cargado de miserias enviadas por los dioses, por lo que se debía mantener a los dioses felices al ritmo de plegarias y sacrificios para que estos disminuyeran las calamidades y maldiciones a los hombres. La relación de los mortales con los dioses era una de respeto, a diferencia de los egipcios que tenían un temor absoluto a sus dioses. Los mortales y semidioses helenos en muchos mitos desafían a los dioses e intentan superar sus capacidades, esto se puede apreciar con el robo del conocimiento a los dioses, la ofensa de Níobe hacia Leto, el nacimiento de Ificles y Heracles, entre otros mitos.

Hesíodo en La Teogonía habla sobre la génesis de las divinidades griegas. Generalmente se conocen doce dioses que habitan en lo alto del Monte Olimpo, pero no siempre fue así, no siempre hubo una paz y un orden en lo alto del Monte Olimpo. El lapso de tiempo entre el origen del mundo y la subida al poder de los olímpicos, es llamado por algunos poetas como “el periodo oscuro”. Es este periodo el que Hesíodo en el siglo séptimo antes de Cristo nos describe en La Teogonía contando el origen del mundo y el linaje de los dioses. En la próxima entrada haré una síntesis de tan magnífica obra.

 


 

[1] Cardona, F. L. (1996), Mitología griega Barcelona, España, Edicomunicación S. A.,p. 7.

[2] Fuentes, R. (2009), Cultura General.

[3] Gómez Espelosín, F. (2001), Historia de Grecia Antigua ,Madrid, Ediciones Akal, S. A.

Perícles y Merlina

◤…y adónde vaya, adónde vaya, sé que este miedo volverá mañana…◢

 

Azerole – Brumaire – 1989

 

La autopista del sur

La autopista del sur

Transcurría un día soleado y radiante, (un día horroroso para ellos), tenían que ir a la capital, no sabían bien el porqué, pero sí que su deber era ir hacia allá. Muchos pesares, muchas molestias, muchos pretextos, pero al final a las 10:10 a. m. partieron a su destino. Merlina al volante y Perícles en sus libros. Al pasar el peaje de la estación Norte El día comenzó a tornarse gris, luego negro, lluvias fuertes y tronadas hacían dibujos y siluetas en el cielo. Perícles y Merlina comenzaron a sentirse mejor.

No existe unidad o medida de tiempo para explicar el evento sucedido, quizás una cuestión de segundos. Ni siquiera las ventanas cerradas fueron impedimento para que los hermanos oyeran sirenas alarmantes y gritos de angustia. Entre unos cuantos parpadeos vieron patrullas y ambulancia. En instantes Merlina sin comprenderlo aceleraba y aceleraba hasta que ya no podía hundir más su pie derecho en el pedal.

La distancia trajo a la atmósfera nuevas resonancias y sonsonetes. Sin mirar atrás, olor a humo y hedor a muerte traspasaron los vidrios del vehículo. Sonidos de disparos y una gran explosión fue lo último que recordaron.


 …and after all God can keep my soul
England have my bones
But don’t ever give me up
I could never get back up when the future starts so slow.

 

12 de noviembre de 2668~

 

Toledo12Cerrado el portal y tumbados en ruinas de piedra, Perícles y Merlina se encontraron en lo que era un lugar viejo que ya conocían, pero que les resultaba extremadamente diferente y nuevo. De primeras los aires y el paisaje solo aludían a miseria y decadencia. Incorporados decidieron emprender camino y saber en dónde se encontraban.

Al salir del pequeño laberinto de piedra vieja, notaron demasiadas personas hablando infinidad de idiomas que no les resultaron familiares. Sintieron un sol más caliente que cualquier verano que recordarán y la ciudad más bien era los restos de lo que fuera en un pasado.

Sin prensa ni medio comunicativo que consultar, no les quedo más que caminar y caminar hasta dar con alguien que los entendiera. Luego de horas de cansancio y sed encontraron a un grupo de personas que compartían su idioma. Los llevaron a las ruinas de un puente viejo y le contaron que ese lugar en años previos se llamaba el Alcántara, aproximadamente transcurría el año 2668.

Una baza umbría cubrió las tierras algunos siglos atrás y dejó al irse una desproporción acentuada en los días, las noches, las estaciones y la noción del tiempo. Por alguna razón el interior del puente conservó estanques, del agua verdezca del Tajo, llenos de cuervos muertos, podredumbre y putrefacción

PicsArt_1404165786003Las personas que se lanzaban a los arroyos eran transportados a otra dimensión, otro espacio u otro tiempo, era una incógnita, pues ninguno de los osados que se lanzaron había regresado. Una mujer vieja llamada Eudora y que según algunos era una charlatana, había otorgado el título de sagrado al Puente Alcántara y antes de lanzarse a su suerte advirtió que hasta que Alcántara y San Martín no unieran sus restos la era umbría continuaría…

Perícles estudió un rato las aguas, los cadáveres y osamentas de los cuervos, vio como los gusanos habitaban y anidaban los restos de las alas y se regocijaban entre cataratas de carroña y agua estancada. Sin pensarlo ni meditarlo no dijo ninguna palabra a Merlina y se lanzó a una de las ciénagas…


 

…soy una moneda en la fuente con mi deseo pendiente.

12 de noviembre de 2013

 

Sauce-Llorón-Feng-Shui-1Llegó al municipio más conocido del sur, su amiga Lorraine se encontraba viviendo allí, ya hacía un tiempo, y recién estrenaba su piso, así que lo invitó. La casa no era la más grande, pero sí lo era su jardín, podría ser el triple (quizás el cuádruple) de la casa. Merecían honores las ventanas hechas en vitrales coloridos y que casi parecían vivos, pero lo que más distinguía y resaltaba era un enorme sauce llorón y un estanque, para nada cristalino, que en las noches reflejaba las estrellas y la cálida luna del invierno.

Daba la impresión de que junto a las aguas del Leteo había plumas y fragmentos de alas negras. La estadía se prolongó y se fue convirtiendo en una estancia, todas las tardes y hasta entrada las brisas gélidas de la noche, Lorraine lo contemplaba desde su ventana y allí bajo el regazo del árbol siempre estaba Perícles. El árbol se transformó en el lugar de sus reuniones y actividades.

Una tarde tomó la siesta y al despertar sintió el impulso de cavar entre las viejas raíces del gran árbol y aunque se lastimó, y la sangre manó de entre sus dedos, continuó hasta sentir un golpe fuerte y encontrar un libro. Fue como si la tierra conservara al libro, que desde su portada cautivó toda su atención y quedó perpetuada luego de leer el título; L’Empire de aux Antiques et Haute Magie.

Las próximas tardes transcurrieron entre lectura y lectura, hasta que una página se desprendió del libro y la brisa la llevó al estanque donde el agua negruzca parecía absorber las letras de la página y succionar la hoja hasta que la hundió. Allí fue Perícles a intentar rescatar la página, sin razonar ni reflexionar introdujo su mano y una poderosa fuerza magnética lo sucumbió de golpe en las azabaches aguas. Lorraine que lo contemplaba desde los vitrales sólo tuvo tiempo para lanzar un azorado suspiro, Perícles no sabía nadar…

Dogma y Ritual de la Alta Magia (volumen 1) – Eliphas Lévi

“…los magos al fuego, los cristianos a lo leones”.

 

Eliphas Levi, Dogme et Rituel de la Haute Magie

Eliphas Levi, Dogme et Rituel de la Haute Magie

Eliphas Levi es el seudónimo adoptado por el mago y ocultista francés Alphone Louis Constant, autor de esta obra que discutiré un poco. El libro Dogma y Ritual de Alta Magia se divide en dos volúmenes; teoría y práctica. En la primera parte Levi nos introduce en estados de conciencia para acercarnos a los conceptos del ocultismo. Levi argumenta que el esoterismo es la raíz real que se encuentra en todas las religiones del mundo. La biblia cristiana, según el autor, gira en torno al taror es que el libro sagrado para explicar todos los misterios.

Leonardo da Vinci, Vitruvian Man.

Leonardo da Vinci, Vitruvian Man.

Una pieza clave para la Alta Magia es el pentagrama. El pentagrama natural representa a un hombre con los pies y manos abiertas y la cabeza hacia arriba como señal del dominio de los órganos inferiores. Es decir la mente gobernando las pasiones. Este primer paso es el que nos acerca a otro término autóctono de Levi; el cuerpo astral.

Eliphas Levi presenta una migración poco estudiada. La misma es descartada por carecer de una “evidencia científica sólida”. Otra afirmación del autor es que en la India encontramos a los descendientes directos de Caín. En este libro, Levi rompió el hielo y terminó siglos de silencio sobre la filosofía oculta; la nodriza de todas las religiones.

Equilibrium

Equilibrium

Dogma y Ritual de Alta Magia expresa los supuestos de esta filosofía oculta. En fin de este libro muestra que en el fondo de la magia hay ciencia y en el fondo del cristianismo hay amor. Lo que gobierna todo es la ley suprema del equilibrio. Por medi del balance se puede cambiar el orden de las cosas, las estaciones y los eventos y es aquí como logramos rebasar las fronteras y viajar en el tiempo.

Según Levi el infierno se creó cuando aún con la creación de Dios se siguió teniendo un inmenso vacío. Dios fue para sus creadores el gran sabio, el principio eficiente y el final de la gran obra.

Otra mención importante es que Eva y Psique son hermanas espiritualizadas, ambas querían saber y pierden la inocencia como precio. Así también son nuestras hermanas y madres hasta cierto punto. Todas las religiones tienen un libro sagrado y desconocen que el verdadero secreto se encuentra en todos ellos; la biblia, el corán, el tetragrama, el thot, el azoe, el tarot, etc.

Tantra

Tantra

Una de las manifestaciones del gran secreto es el amor que es al mismo tiempo un vacío y un lleno, una flecha y una herida, como el cupido romano. Tomando el ejemplo del tantra las personas generalmente se agotan luego del coito, sin embargo, la energía liberada en el orgasmo se puede utilizar de diversas maneras y con propósitos mágicos.

Como resultado parcial Levi nos explica que la filosofía y la religión son dos fuerzas que nos e ponen de acuerdo y no le dan dicha al hombre. Este libro esta dividido en capítulos que corresponden al alfabeto cabalístico. Si has llegado a leer hasta aquí, y deseas continuar haciéndolo, debes dejar los prejuicios y no obstaculizar el pensamiento para poder adquirir nuevos conocimientos.

1. El Recipiendario

El propósito del libro es que nos conozcamos a nosotros mismos. Moíses dijo a los suyos “yo soy el que soy”. Descartes aclaró que él es el que piensa. Estas suposiciones primitivas mantienen al hombre esclavo de sus pasiones y prejuicios y le impiden iniciarse en el mundo de la magia. Suena un poco elitista, pero al final del libro, sólo los dignos entenderán la verdad.

Mage or Warlock

Mage or Warlock

De antemano, Levi aclara una diferencia entre magos y hechiceros. El mago dispone de una fuerza que conoce y el hechicero abusa de lo que desconoce. La magia se define como la ciencia tradicional de los secretos de la naturaleza. Hay cuatro cosas que son indispensables para el mago:

  1. Inteligencia esclarecida o iluminada
  2. Audacia sin límites
  3. Voluntad inquebrantable
  4. Discreción incorruptible

Por lo tanto saber, osar, querer y callar son los cuatro verbos del mago. En adición a los cuatro verbos la unidad es muy importante ya que esta es el comienzo de lo números y también del movimiento, por lo tanto, el comienzo de la vida. Todo el cuerpo se resume en la unidad del órgano cerebral. Todas las religiones se resumen en la unidad de un dogma. El único dogma en la magia es que lo visible es la manifestación de los invisible. Vivimos en el falso dogma de que el catolicismo significa inefabilidad y tenemos que entender que la fe es una confianza razonable en la unidad de toda razón.

2. Las Columnas del Tiempo

Cain and Abel

Cain and Abel

Un binario es el gobernador de la sociedad y la ley. El binario proviene de la unidad multiplicado por sí mismo para crear es por eso que Eva sale de Adán. La unidad completa de dos binarios (Adán y Eva) forma un cuaternario, la clave de todas las formas, los números y los movimientos. La sabiduría provino entonces de la dulzura de Abel y la energía de Caín.

La divinidad tiene como bases fundamentales a la nececidad y la libertad, dos fuerzas antagónicas una que atrae y otra que repele. Es esa dualidad en la fuerza la génesis de todo. Los elementos divinos de conciben como cuatro, se explican como dos y no existen más que como tres.

Aquí Levi explica su postura sobre el Karma. Para él, muy a diferencia de la cultura popular, el karma es el momento en que vagas por dos o tres vidas hasta que reencarnes para pagar tus faltas.

3. El Triángulo de Salomón

The Trinity

The Trinity

El ternario es el dogma universal:

  • Magia: principio, adaptación, realización
  • Alquimia: azoe, incorporación, trasmutación
  • Teología: dios, encarnación, redención
  • Alma: pensamiento, amor. acción
  • Familia: padre, madre, hijo
  • Mundos: natural, espiritual, divino

El secreto de la trinidad es que si dios fuera uno no sería creador, ni padre, si fuera dos habría antagonismo, hay pues una necesidad de tres.

 

4. El Tetragramatón

El ser humano necesita cuatro transiciones filosóficas:

Stations

Stations

  • Afirmación
  • Negación
  • Discusión
  • Solución

Las cuatro operaciones filosóficas corresponden a lo cuatro puntos cardinales, la cuatro edades del mundo y las cuatro estaciones del año.

 

5. El Pentagrama

Staff

Staff

El pentagrama expresa la dominación del espíritu sobre los elementos y es por su signo que se encadena a los demonios del aire, a los espíritus del fuego, a los espectros del agua y a los fantasmas de la tierra. Así para el sabio imaginar es ver como para el mago hablar es crear, es por esto por lo que realmente podemos ver a los demonios por medio de la imaginación, pero es una visión que se refracta como cuerpos extraños y monstruosos.

El sueño es el resultado de un éxtasis natural y periódico. Cuando un hombre ve algo que los demás no pueden ver es acusado por el vulgo de supersticioso. Sin embargo, tenemos una atmósfera en la que podemos conectarnos con otras personas por medio de otros como por ejemplo un medium.

hexagrama-16. El Equilibrio Mágico

Personificar la razón absoluta es determinar el ideal divino. El amor es uno de los más grandes instrumentos del poder mágico; pero está formalmente prohibido como embriaguez o pasión. El equilibrio mágico debe aspirar a alcanzar y mantener la fuerza. La razón, la necesidad y la libertad son el triángulo ternario que crea al cabalista definitivo y se une al triángulo mágico formado por el poder, la voluntad y la fatalidad o destino.

7. La Espada Flamigera

El septenario es el número sagrado de todas las teogonías, se compone del ternario y del cuaternario. El número siete representa el poder mágico en toda su fuerza. Es el Sanctum Regnum.

Heptogram

Heptogram

8. Realización

La magia difiere del misticismo en que no juzga a priori, sino después de haber establecido a posteriori la base de los juicios. La luz siendo el vehículo de la vida puede servir de auxilio lo mismo al bien que al mal.

INICIADO

Iniciado

9. Iniciación

El iniciado necesita la lámpara de Trismegisto, el manto de Apolonio y el bastón de los patriarcas. La lámpara ilumina el presente, el pasado y el porvenir. La adivinación es otro privilegio de los iniciados. Cada hombre lleva consigo la historia de su vida, legible para el iniciado, porque el porvenir siempre es la consecuencia del pasado. Su lámpara representa el saber, el manto su discreción y el bastón su fuerza y audacia.

 

 

The Cabal

The Cabal

10. La Cabalá

La Cabalá es atribuida a Enoc, por medio de su alfabeto se explica el tarot que a su vez es la clave de toda potencia y de todos los dogmas.

11. La Cadena Mágica

Para poder alcanzar la magia es necesario concentrar y proyectar. Recopilamos y acumulamos magia por aislamielanto y se reparte por medio de la cadena mágica. La transferencia de magia es uno de los rituales más difíciles, requiere la independencia absoluta del corazón y la libertad completa de los sentidos. El mago debe tener presente que la magia puede ser un instrumento de bondad y también un arma de orgullo maligno.

12. El gran trabajo

La gran obra es la conquista total y completa que el hombre hace de sus facultades y su porvenir es la emancipación absoluta de su voluntad.

13. Nigromancia

Necromancer

Necromancer

La nigromancia es la magia que evoca los cadáveres y sustancias muertas. Se debe llegar al sonambulismo magnetizado para hacer contacto con esta magia. Existen tres tipos de almas:

  • Hijas de Adán
  • Hijas de los ángeles
  • Hijas del pecado

También existen tres tipos de espíritus:

  • Espíritus encarcelados
  • Espíritus errantes
  • Espíritus libres

Según el conocimiento del alama, Levi nos dice en este capítulo que estamos destinados a vivir en parejas y que las almas se multiplican en el cielo como los hombres en la tierra. Después de que el hombre ha vivido bien, muere, su alma se evapora y se eleva hacia el cielo como una nube de incienso. Si el hombre ha vivido en maldad su cuerpo hace prisionera el alma hasta que las estrellas la absorban y muera por segunda vez y para siempre.

Una parte que se ignora de la nigromancia es que los muertos no son ni buenos ni malos, son espíritus y almas que absorben todo lo que pueden de los vivos.

14. Las Transmutaciones

Wolf Van Helsing

Wolf Van Helsing

Contrariamente a los que se cree, el origen de las transmutaciones está en la licantropía y los hijos de la luna. Dormir también es un vehículo factible para las transmutaciones. Si se desierta de golpe se puede romper la cadena que une el corazón y el cerebro y puede causar la muerte. La licantropía es el sueño salvaje de un hombre, su cuerpo sideral escapa mientras duerme.

La sangre es otro elemento crítico de las transmutaciones. La sangre regular de las mujeres engendra fantasmas en el aire. Los conventos eran semilleros de pesadillas. Un remedio tanto para hombres como para mujeres, para cortar transmutaciones y pesadillas es la malvasía. Para ello se destila el vino con semen y zumo de plantas. Inicialmente se toma antes de acostarse, pero debido a los grandes efectos positivos y saludables, la malvasía con semen se volvió una bebida habitual.

Black Magic

Black Magic

15. La Magia Negra

La magia negra es el gran agente mágico empleado para el mal por una voluntad perversa. Para Levi, el diablo es la fuerza puesta en un tiempo al servicio del error, como el pecado mortal. Lo sombrío, lo terrible y lo malo no son exclusivos de la magia negra ya que la magia en si misma puede ser un instrumento del mal. La magia negra es una combinación de sacrilegio y crómenes que pervierten la voluntad humana.

16. Hechizos

Spells

Spells

Lo que se quiere con perseverancia se hace. Toda voluntad se confirma por actos, toda voluntad confirmada por un acto es un hecho, todo hecho está sometido a un juicio y ese juicio es eterno. Eso son los dogmas y principios de los hechizos.

Los hechizos deben ser análogos a la voluntad. Un hechizo puede ser un posible homicidio. La simpatía pasional somete el más ardiente deseo a la más fuerte voluntad. El mago por medio de hechizos se envenena para envenenar. Cuanto más horrible sea el maleficio mejor resultados dará. Levi aconseja guiarse por la antipatía que es un presentimiento de algún posible hechizo.

17. Astrología

Astrologer

Astrologer

La astrología es el arte menos conocido en el mundo de la magia. Hay que devolverle a la astrología su antigua pureza y es una tarea difícil por las supersticiones y los lectores de horóscopos. Actualmente se conoce muy poco de la astrología, pero se le atribuye mucho. Según la astrología los cometas son las estrellas de los héroes y sólo se acercan a la Tierra para anunciar cambios. La astronomía nació de la astrología que nació de la Cabalá; la ciencia de las ciencias y la religión de las religiones.

18. Los Filtros y los Sortilegios

En esta sección Levi previene sobre la brujería envenenadora. A pesar de esto el libro también enseña el mal camino en los ejemplos por guiar el buen camino.

19. La Piedra de los Filósofos

The Philosopher's Stone

The Philosopher’s Stone

Anteriormente se adoraba al sol bajo la forma de una piedra negra y se edificaba sobre piedras para no ver las creaciones derrumbadas. La piedra se convirtió en la sal de los filósofos y el símbolo de la razón suprema. El valor de la piedra filosofal está vinculado a las transmutaciones ya que hace que los metales se conviertan en oro, pero no en un sentido literal sino metafórico.

20. La Medicina Universal

Witch Doctor

Witch Doctor

La mayoría de las enfermedades físicas provienen de la moral. Se requiere sabiduría para la medicina, así como para preservar la vida. Los orígenes de la medicina no son ajenos a la búsqueda de la inmortalidad.

21. La Adivinación

Divination, as already mentioned, is one of the privileges of the initiate. Guessing is not to invent, is to exercise divinity. There are two signs of divinity, prophecy and miracles. In general, most children are born with an open water view and therefore with high divination skills. The company quickly repressed and incoherent tilda deleting a gift that comes to us innately.

La adivinación es uno de los privilegios del iniciado. La misma no consiste en inventar, sino en ejercitar la divinidad. Hay dos signos de divinidad; la profecía y los milagros. En general, la mayoría de los niños nacen con una vista de aguas y altas habilidades de adivinación.

Synthesis

Synthesis

 

Califico este libro con un 5/5

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El Libro de los Seres Imaginarios

El Libro de los Seres Imaginarios

El Libro de los Seres Imaginarios

Hoy hice una lectura corta y amena, originalmente publicada como Manual de Zoología Fantástica y posteriormente editado y titulado como El libro de los Seres Imaginarios. Este pequeño libro, 125 páginas, realizado con la colaboración de Jorge Luis Borges y Margarita Guerrero, es un compendio de criaturas consideradas como imaginarias, mitológicas y demoníacas. A manera sencilla y con un vocabulario fresco y accesible ambos autores agruparon los más frecuentes seres mitológicos y semidivinos de las principales religiones, creencias y folclores.

Esta recopilación de seres extraños que han surgido de la invención humana es amplia y atendida con vehemencia por Borges y Guerrero. El paso del tiempo y los espacios en ocasiones hacen que varias culturas compartan ideas recurrentes y similares sobre determinadas criaturas imaginarias. Es muy probable que esto ocurra porque las bestias suelen ser productos de sueños, deseos y miedos que son aplicables a todas las civilizaciones que han existido desde la antigüedad. Por mencionar un ejemplo señalo el del can Cerbero en la mitología griega muy parecido y correspondiente al Garmr escandinavo.

Para algunos de los seres imaginarios los autores citan situaciones reales que pudieron dar origen a que se creara la leyenda y son sustentadas con citas de fuentes primarias. También de manera concreta y concisa se tocan en varias criaturas su evolución en la percepción popular, como es el caso del Basilisco que pasó de ser un pollo a una serpiente y le sustituyeron las plumas por escamas.

Algunas de las criaturas mencionadas tienen su génesis en las mitologías, las doctrinas y los dogmas. Otras son el resultado de la imaginación y adaptación de grandes autores de libros como Lewis Carroll, Kafka, H.G. Wells o Flaubert. El Libro incluso presenta en uno de los seres imaginarios, un ave, una cosmogonía muy poco estudiada. La misma indica que la Tierra, Erebo, Éter y el Caos nacieron de un huevo puesto por este pájaro que algunos identifican como Cronos y otros como Heracles.

Para cerrar indico que los autores señalan muy acertadamente los prejuicios modernos que en el presente tenemos dado al exceso de criaturas como los dragones. Malinterpretamos el significado y el verdadero origen de estos extraordinarios seres por historias tontas y engoladas del vulgo y el fenómeno best seller. Como bien indicaron los autores en el prólogo, esta obra es una que debe ser continuada y extendida pues el mundo de los seres imaginarios es infinito.

Aunque se me hará difícil, a continuación les presento mis siete seres favoritos mencionados en  el libro:

Arimaspos

Arimaspos

Centauro

Centauro

Lilith

Lilith

Mantícora

Mantícora

Nagas

Nagas

Peritio

Peritio

Simurg

Simurg

Califico este libro con un 5/5.

1914

Mortal Instruments: City of Bones

“Hurry up, mundie boy, we’ve got work to do.”

 

Cassandra Clare, City of Bones

Cassandra Clare, City of Bones

Este fin de semana decidí retomar una serie que ahora mismo no recuerdo porque motivo la coloqué en pausa. Así fue como volví a quedar atrapado entre ángeles y demonios y no fue precisamente con Dan Brown. Traducido al castellano como Los Instrumentos Mortales: Ciudad de Hueso o Cazadores de Sombras: Ciudad de Huesos, es una historia narrada por la estadounidense Cassandra Clare en el reglón de literatura para jóvenes adultos o urban fiction.

Incluso desde antes de leer el libro ya sabía que iba a quedar enganchado al instante, en las letras de Cassandra Clare conviven demonios, ángeles, vampiros, licántropos, hadas y todos esos seres misteriosos y ocultos con los que sueño y fantaseo.

La historia da inicio con Clary Fray una joven que asiste a la discoteca Pandemónium y descubre un asesinato el cual sólo ella fue capaz de ver. En el transcurso conocemos que la víctima era un demonio y que los jóvenes que acabaron con él son Cazadores de Sombras o Nefilim; una raza que dio origen con el cruce de humanos y la sangre del ángel Raziel y que están dedicados a la caza de demonios teniendo como mandato el proteger a los humanos, llamados por ellos mundanos.

The Mortal Cup

The Mortal Cup

La trama crece al descubrir que Clary Fray y su madre Jocelyn, son cazadoras de sombras que se han mantenido ocultas y las únicas que conocen el destino de uno de los Instrumentos Mortales; la Copa Mortal. La copa es necesaria para crear a nuevos cazadores de sombras, la alta actividad demoníaca hace que muchos de los jóvenes nefilim mueran y se podrían extinguir en algún momento. Sin embargo, la utilización de la Copa Mortal con fines no tan dignos fue lo que llevó a Jocelyn a huir, junto con la copa, de su esposo y el gran antagonista de este libro: Valentine.

La historia me atrapó mucho más de lo que esperaba. El conocimiento en demonología, religiones, mitos y leyendas que posee Cassandra Clare es digno de admiración. Más alucinante aún me pareció el sincretismo que hace de los mismos y como nos trae una historia que aunque navega en los clichés contemporáneos, como el vampirismo y la licantropía, es una historia fresca, amena, atrayente y cautivadora.

Adicional, considero que la autora no es una “wannabe” caída en el fenómeno del “best seller”. La redacción literaria de Cassandra Clare es clara y detallada. En ocasiones abusa un poco de las descripciones, pero lo veo más como una necesidad de orientación al lector y no como una actividad engolada. Destaco que esta historia, aun cuando va dirigida a los jóvenes-adultos, hace crítica social a las secesiones religiosas e incluso encontramos referencias históricas a grandes conflictos como la “limpieza de la raza,” los discrimines y las jerarquías. Sería divino un mundo en el cual como cuenta la historia cristianos, judíos, musulmanes y cualquier religión colaborara la una con la otra.

Califico este libro con un 5/5.

1914


 

The Mortal Instruments: City of Bones Poster

The Mortal Instruments: City of Bones Poster

Decidí entonces ver la adaptación cinematográfica de The Mortal Instruments: City of Bones, la vi en la madrugada de hoy con el mismo entusiasmo con el que leí el libro y unas ansias desmesuradas por ver a los demonios, los cazadores de sombras y todas las criaturas del universo de Cassandra Clare. Vaya sorpresa la que me llevé.

Como fan de la historia y amante del ocultismo me quedé con un sabor bastante amargo. Comienzo por decir que la película tuvo un fallo enorme de adaptación y guión, se hizo mucho hincapié en detalles pasajeros que se podían omitir. En contraparte se omitieron sucesos, lugares y descripciones que eran esenciales no sólo para el éxito taquillero de la película, sino para la historia y el público lector aficionado. Personajes como Dorothea no cumplió el estándar básico de adaptación. Los portales fueron sacados de sus contextos originales, destinos esenciales como Renwick no se presentaron y algo cómico, pero vital como la transformación de Simón en rata se alteró del todo.

Lily Collins as Clarissa Fray

Lily Collins as Clarissa Fray

Los efectos visuales si fueron muy buenos lo que es una pena enorme pues deja entrevisto que esta película tenía buen futuro. Las imágenes ópticas de lugares como el Instituto, la discoteca Pandemónium, la Ciudad de Hueso e incluso las de la ciudad de Nueva York son exquisitas y atractivas.

Desde mi perspectiva lo mejor de la película fue el reparto. Un elenco de lujo y de primera categoría, cosa que a la vez me deprime un poco y aumenta mi amargura. Como ya indiqué la película de verdad prometía mucho y tenía un potencial magno. Creo que era una película para encantar al público y asegurar no solo el éxito taquillero, también las próximas tres, cuatro o cinco películas. Actualmente se indicó la congelación de las grabaciones y rodajes para el futuro.

Jamie Campbell Bowe as Jace Wayland

Jamie Campbell Bowe as Jace Wayland

Los personajes de Clary Fray y Jace Wayland, interpretados por Lilly Collins y Jamie Campbell-Bower, cumplieron no sólo con las características físicas, sino también personales. Sin duda, ambos actores dejaron la piel en sus personajes, realmente sentí que la Clarissa Fray y el Jace Wayland que leí eran los que estaba viendo en escena, compartiendo una química casi fantástica, muy agradable, pero sobre todo acorde al libro.

Destaco también personajes como el de Alec Lightwood (Kevin Zegers), Isabelle Lightwood (Jemima West), Magnus Bane (Godfrey Gao) e incluso Simón Lewis (Robert Sheehan). Excelentes actores que al igual que Lily Collins y Jamie Campell Bower se empaparon de sus personajes y se fusionaron con ellos. Pero tuvieron la desdicha de contar con un pésimo guionista y peor aún, un muy mal adaptador.

Godfrey Gao as Magnus Bane

Godfrey Gao as Magnus Bane

Las redes sociales indican que el productor  y su equipo seguirán trabajando con la franquicia y apostarán por la segunda película que correspondería al segundo libro de la serie: Ciudad de Cenizas. A pesar de las muy malas críticas recibidas, el fracaso taquillero y la decepción masiva que recibió la película, muchos fans abarrotaron las redes sociales y enviaron cartas pidiendo la continuación.

En expresiones sociales comentaron que trabajaban en lo que habían hecho mal para mejorar este film. Si me preguntarán a mí diría que lo único acertado fue el elenco. Ahora bien, la mala adaptación quebró y dañó sucesos y lugares fundamentales de la trama, así que no sé que esperaría de la segunda entrega si una caricia o una patada. Aunque valdrá la pena volver a ver a Lily, Jamie y sobre todo a Godfrey Gao.

Califico esta película con un 6/10.

Lena Headey as Jocelyn Fray

Lena Headey as Jocelyn Fray