Mortals Instruments: City of Ashes

Cassandra Clare, City of Ashes

Cassandra Clare, City of Ashes

Ayer acabé con el segundo libro de la saga de los Instrumentos Mortales de Cassandra Clare. En esta ocasión Ciudad de Cenizas continúa atrapándome entre Cazadores de Sombras, Licántropos, Vampiros, Demonios, Ángeles y Hadas. Ahora aprendemos un poco más sobre los estilos de vida en Idris y las costumbres de los subterráneos. Nuevos personajes llegan a colación como la Inquisidora y la Reina de la Corte de los Milagros.

Las aventuras, si es que se deben llamar aventuras, de Clary y Jace siguen siendo fenomenales y no son menos grandiosas las luchas con demonios y entre ellos mismos. Sigo amparado y esperanzado en que no sean hermanos y en vivir una historia de amor demoníaca en los próximos libros. Personajes como Magnus Bane y Lucian Graymark continúan escalando en las alturas de mi corazón.

Sin crear muchos spoilers y para cerrar, sólo espero que Jocelyn Fray despierte pronto, pues no quiero una princesa Aurora en esta historia. No dejo de felicitar a Cassandra Clare y confío en que me dará horas de alucinaciones, pesadillas y orgasmos. Continúa por la buena vía grandiosa mujer.

Califico este libro con un 5/5

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Aquí mi análisis sobre City of Bones.

Dogma y Ritual de la Alta Magia (volumen 1) – Eliphas Lévi

“…los magos al fuego, los cristianos a lo leones”.

 

Eliphas Levi, Dogme et Rituel de la Haute Magie

Eliphas Levi, Dogme et Rituel de la Haute Magie

Eliphas Levi es el seudónimo adoptado por el mago y ocultista francés Alphone Louis Constant, autor de esta obra que discutiré un poco. El libro Dogma y Ritual de Alta Magia se divide en dos volúmenes; teoría y práctica. En la primera parte Levi nos introduce en estados de conciencia para acercarnos a los conceptos del ocultismo. Levi argumenta que el esoterismo es la raíz real que se encuentra en todas las religiones del mundo. La biblia cristiana, según el autor, gira en torno al taror es que el libro sagrado para explicar todos los misterios.

Leonardo da Vinci, Vitruvian Man.

Leonardo da Vinci, Vitruvian Man.

Una pieza clave para la Alta Magia es el pentagrama. El pentagrama natural representa a un hombre con los pies y manos abiertas y la cabeza hacia arriba como señal del dominio de los órganos inferiores. Es decir la mente gobernando las pasiones. Este primer paso es el que nos acerca a otro término autóctono de Levi; el cuerpo astral.

Eliphas Levi presenta una migración poco estudiada. La misma es descartada por carecer de una “evidencia científica sólida”. Otra afirmación del autor es que en la India encontramos a los descendientes directos de Caín. En este libro, Levi rompió el hielo y terminó siglos de silencio sobre la filosofía oculta; la nodriza de todas las religiones.

Equilibrium

Equilibrium

Dogma y Ritual de Alta Magia expresa los supuestos de esta filosofía oculta. En fin de este libro muestra que en el fondo de la magia hay ciencia y en el fondo del cristianismo hay amor. Lo que gobierna todo es la ley suprema del equilibrio. Por medi del balance se puede cambiar el orden de las cosas, las estaciones y los eventos y es aquí como logramos rebasar las fronteras y viajar en el tiempo.

Según Levi el infierno se creó cuando aún con la creación de Dios se siguió teniendo un inmenso vacío. Dios fue para sus creadores el gran sabio, el principio eficiente y el final de la gran obra.

Otra mención importante es que Eva y Psique son hermanas espiritualizadas, ambas querían saber y pierden la inocencia como precio. Así también son nuestras hermanas y madres hasta cierto punto. Todas las religiones tienen un libro sagrado y desconocen que el verdadero secreto se encuentra en todos ellos; la biblia, el corán, el tetragrama, el thot, el azoe, el tarot, etc.

Tantra

Tantra

Una de las manifestaciones del gran secreto es el amor que es al mismo tiempo un vacío y un lleno, una flecha y una herida, como el cupido romano. Tomando el ejemplo del tantra las personas generalmente se agotan luego del coito, sin embargo, la energía liberada en el orgasmo se puede utilizar de diversas maneras y con propósitos mágicos.

Como resultado parcial Levi nos explica que la filosofía y la religión son dos fuerzas que nos e ponen de acuerdo y no le dan dicha al hombre. Este libro esta dividido en capítulos que corresponden al alfabeto cabalístico. Si has llegado a leer hasta aquí, y deseas continuar haciéndolo, debes dejar los prejuicios y no obstaculizar el pensamiento para poder adquirir nuevos conocimientos.

1. El Recipiendario

El propósito del libro es que nos conozcamos a nosotros mismos. Moíses dijo a los suyos “yo soy el que soy”. Descartes aclaró que él es el que piensa. Estas suposiciones primitivas mantienen al hombre esclavo de sus pasiones y prejuicios y le impiden iniciarse en el mundo de la magia. Suena un poco elitista, pero al final del libro, sólo los dignos entenderán la verdad.

Mage or Warlock

Mage or Warlock

De antemano, Levi aclara una diferencia entre magos y hechiceros. El mago dispone de una fuerza que conoce y el hechicero abusa de lo que desconoce. La magia se define como la ciencia tradicional de los secretos de la naturaleza. Hay cuatro cosas que son indispensables para el mago:

  1. Inteligencia esclarecida o iluminada
  2. Audacia sin límites
  3. Voluntad inquebrantable
  4. Discreción incorruptible

Por lo tanto saber, osar, querer y callar son los cuatro verbos del mago. En adición a los cuatro verbos la unidad es muy importante ya que esta es el comienzo de lo números y también del movimiento, por lo tanto, el comienzo de la vida. Todo el cuerpo se resume en la unidad del órgano cerebral. Todas las religiones se resumen en la unidad de un dogma. El único dogma en la magia es que lo visible es la manifestación de los invisible. Vivimos en el falso dogma de que el catolicismo significa inefabilidad y tenemos que entender que la fe es una confianza razonable en la unidad de toda razón.

2. Las Columnas del Tiempo

Cain and Abel

Cain and Abel

Un binario es el gobernador de la sociedad y la ley. El binario proviene de la unidad multiplicado por sí mismo para crear es por eso que Eva sale de Adán. La unidad completa de dos binarios (Adán y Eva) forma un cuaternario, la clave de todas las formas, los números y los movimientos. La sabiduría provino entonces de la dulzura de Abel y la energía de Caín.

La divinidad tiene como bases fundamentales a la nececidad y la libertad, dos fuerzas antagónicas una que atrae y otra que repele. Es esa dualidad en la fuerza la génesis de todo. Los elementos divinos de conciben como cuatro, se explican como dos y no existen más que como tres.

Aquí Levi explica su postura sobre el Karma. Para él, muy a diferencia de la cultura popular, el karma es el momento en que vagas por dos o tres vidas hasta que reencarnes para pagar tus faltas.

3. El Triángulo de Salomón

The Trinity

The Trinity

El ternario es el dogma universal:

  • Magia: principio, adaptación, realización
  • Alquimia: azoe, incorporación, trasmutación
  • Teología: dios, encarnación, redención
  • Alma: pensamiento, amor. acción
  • Familia: padre, madre, hijo
  • Mundos: natural, espiritual, divino

El secreto de la trinidad es que si dios fuera uno no sería creador, ni padre, si fuera dos habría antagonismo, hay pues una necesidad de tres.

 

4. El Tetragramatón

El ser humano necesita cuatro transiciones filosóficas:

Stations

Stations

  • Afirmación
  • Negación
  • Discusión
  • Solución

Las cuatro operaciones filosóficas corresponden a lo cuatro puntos cardinales, la cuatro edades del mundo y las cuatro estaciones del año.

 

5. El Pentagrama

Staff

Staff

El pentagrama expresa la dominación del espíritu sobre los elementos y es por su signo que se encadena a los demonios del aire, a los espíritus del fuego, a los espectros del agua y a los fantasmas de la tierra. Así para el sabio imaginar es ver como para el mago hablar es crear, es por esto por lo que realmente podemos ver a los demonios por medio de la imaginación, pero es una visión que se refracta como cuerpos extraños y monstruosos.

El sueño es el resultado de un éxtasis natural y periódico. Cuando un hombre ve algo que los demás no pueden ver es acusado por el vulgo de supersticioso. Sin embargo, tenemos una atmósfera en la que podemos conectarnos con otras personas por medio de otros como por ejemplo un medium.

hexagrama-16. El Equilibrio Mágico

Personificar la razón absoluta es determinar el ideal divino. El amor es uno de los más grandes instrumentos del poder mágico; pero está formalmente prohibido como embriaguez o pasión. El equilibrio mágico debe aspirar a alcanzar y mantener la fuerza. La razón, la necesidad y la libertad son el triángulo ternario que crea al cabalista definitivo y se une al triángulo mágico formado por el poder, la voluntad y la fatalidad o destino.

7. La Espada Flamigera

El septenario es el número sagrado de todas las teogonías, se compone del ternario y del cuaternario. El número siete representa el poder mágico en toda su fuerza. Es el Sanctum Regnum.

Heptogram

Heptogram

8. Realización

La magia difiere del misticismo en que no juzga a priori, sino después de haber establecido a posteriori la base de los juicios. La luz siendo el vehículo de la vida puede servir de auxilio lo mismo al bien que al mal.

INICIADO

Iniciado

9. Iniciación

El iniciado necesita la lámpara de Trismegisto, el manto de Apolonio y el bastón de los patriarcas. La lámpara ilumina el presente, el pasado y el porvenir. La adivinación es otro privilegio de los iniciados. Cada hombre lleva consigo la historia de su vida, legible para el iniciado, porque el porvenir siempre es la consecuencia del pasado. Su lámpara representa el saber, el manto su discreción y el bastón su fuerza y audacia.

 

 

The Cabal

The Cabal

10. La Cabalá

La Cabalá es atribuida a Enoc, por medio de su alfabeto se explica el tarot que a su vez es la clave de toda potencia y de todos los dogmas.

11. La Cadena Mágica

Para poder alcanzar la magia es necesario concentrar y proyectar. Recopilamos y acumulamos magia por aislamielanto y se reparte por medio de la cadena mágica. La transferencia de magia es uno de los rituales más difíciles, requiere la independencia absoluta del corazón y la libertad completa de los sentidos. El mago debe tener presente que la magia puede ser un instrumento de bondad y también un arma de orgullo maligno.

12. El gran trabajo

La gran obra es la conquista total y completa que el hombre hace de sus facultades y su porvenir es la emancipación absoluta de su voluntad.

13. Nigromancia

Necromancer

Necromancer

La nigromancia es la magia que evoca los cadáveres y sustancias muertas. Se debe llegar al sonambulismo magnetizado para hacer contacto con esta magia. Existen tres tipos de almas:

  • Hijas de Adán
  • Hijas de los ángeles
  • Hijas del pecado

También existen tres tipos de espíritus:

  • Espíritus encarcelados
  • Espíritus errantes
  • Espíritus libres

Según el conocimiento del alama, Levi nos dice en este capítulo que estamos destinados a vivir en parejas y que las almas se multiplican en el cielo como los hombres en la tierra. Después de que el hombre ha vivido bien, muere, su alma se evapora y se eleva hacia el cielo como una nube de incienso. Si el hombre ha vivido en maldad su cuerpo hace prisionera el alma hasta que las estrellas la absorban y muera por segunda vez y para siempre.

Una parte que se ignora de la nigromancia es que los muertos no son ni buenos ni malos, son espíritus y almas que absorben todo lo que pueden de los vivos.

14. Las Transmutaciones

Wolf Van Helsing

Wolf Van Helsing

Contrariamente a los que se cree, el origen de las transmutaciones está en la licantropía y los hijos de la luna. Dormir también es un vehículo factible para las transmutaciones. Si se desierta de golpe se puede romper la cadena que une el corazón y el cerebro y puede causar la muerte. La licantropía es el sueño salvaje de un hombre, su cuerpo sideral escapa mientras duerme.

La sangre es otro elemento crítico de las transmutaciones. La sangre regular de las mujeres engendra fantasmas en el aire. Los conventos eran semilleros de pesadillas. Un remedio tanto para hombres como para mujeres, para cortar transmutaciones y pesadillas es la malvasía. Para ello se destila el vino con semen y zumo de plantas. Inicialmente se toma antes de acostarse, pero debido a los grandes efectos positivos y saludables, la malvasía con semen se volvió una bebida habitual.

Black Magic

Black Magic

15. La Magia Negra

La magia negra es el gran agente mágico empleado para el mal por una voluntad perversa. Para Levi, el diablo es la fuerza puesta en un tiempo al servicio del error, como el pecado mortal. Lo sombrío, lo terrible y lo malo no son exclusivos de la magia negra ya que la magia en si misma puede ser un instrumento del mal. La magia negra es una combinación de sacrilegio y crómenes que pervierten la voluntad humana.

16. Hechizos

Spells

Spells

Lo que se quiere con perseverancia se hace. Toda voluntad se confirma por actos, toda voluntad confirmada por un acto es un hecho, todo hecho está sometido a un juicio y ese juicio es eterno. Eso son los dogmas y principios de los hechizos.

Los hechizos deben ser análogos a la voluntad. Un hechizo puede ser un posible homicidio. La simpatía pasional somete el más ardiente deseo a la más fuerte voluntad. El mago por medio de hechizos se envenena para envenenar. Cuanto más horrible sea el maleficio mejor resultados dará. Levi aconseja guiarse por la antipatía que es un presentimiento de algún posible hechizo.

17. Astrología

Astrologer

Astrologer

La astrología es el arte menos conocido en el mundo de la magia. Hay que devolverle a la astrología su antigua pureza y es una tarea difícil por las supersticiones y los lectores de horóscopos. Actualmente se conoce muy poco de la astrología, pero se le atribuye mucho. Según la astrología los cometas son las estrellas de los héroes y sólo se acercan a la Tierra para anunciar cambios. La astronomía nació de la astrología que nació de la Cabalá; la ciencia de las ciencias y la religión de las religiones.

18. Los Filtros y los Sortilegios

En esta sección Levi previene sobre la brujería envenenadora. A pesar de esto el libro también enseña el mal camino en los ejemplos por guiar el buen camino.

19. La Piedra de los Filósofos

The Philosopher's Stone

The Philosopher’s Stone

Anteriormente se adoraba al sol bajo la forma de una piedra negra y se edificaba sobre piedras para no ver las creaciones derrumbadas. La piedra se convirtió en la sal de los filósofos y el símbolo de la razón suprema. El valor de la piedra filosofal está vinculado a las transmutaciones ya que hace que los metales se conviertan en oro, pero no en un sentido literal sino metafórico.

20. La Medicina Universal

Witch Doctor

Witch Doctor

La mayoría de las enfermedades físicas provienen de la moral. Se requiere sabiduría para la medicina, así como para preservar la vida. Los orígenes de la medicina no son ajenos a la búsqueda de la inmortalidad.

21. La Adivinación

Divination, as already mentioned, is one of the privileges of the initiate. Guessing is not to invent, is to exercise divinity. There are two signs of divinity, prophecy and miracles. In general, most children are born with an open water view and therefore with high divination skills. The company quickly repressed and incoherent tilda deleting a gift that comes to us innately.

La adivinación es uno de los privilegios del iniciado. La misma no consiste en inventar, sino en ejercitar la divinidad. Hay dos signos de divinidad; la profecía y los milagros. En general, la mayoría de los niños nacen con una vista de aguas y altas habilidades de adivinación.

Synthesis

Synthesis

 

Califico este libro con un 5/5

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Allegiant – Veronica Roth

Allegiant - Veronica Roth

Allegiant – Veronica Roth

Cerrando el ciclo-Divergente llegó el turno del último libro de la trilogía; Allegiant, en castellano se tradujo como Leal. Luego de la gran subida que había dado Verónica Roth de Divergente a Insurgente, me acogí al libro lleno de expectativas, entusiasmo y algarabía, vaya error el mío.

Comienzo por señalar la nueva aventura de la autora donde ahora, al igual que en una pequeña serie de capítulos independientes a los libros, comenzó a narrar y hablar desde la perspectiva de Tobías Eaton; Cuatro.

Personalmente y sin remordimiento o temor a equivocarme, considero que Verónica Roth hizo un pequeño desastre con esto. Es su historia, son sus libros, eso queda claro. Sin embargo, no todos los escritores son de la talla de George R. R. Martin, quien es a mi juicio, el maestro de la técnica de las múltiples narraciones y puntos de vista. En Allegiant, tristemente se destrozó grandemente la figura de Four, ese personaje atractivo y encantador de los primeros libros, en sólo minutos quedó destruido y convertido en una extensión del personaje de Tris Prior.

Aunque algo desanimado por el motivo anterior, continué mi lucha por saber si de verdad soy de Erudición/Sabiduría con tendencias de Concordia/Cordialidad, pero el camino se me hizo un revoltijo y no de huevos con salchichas. Señalo que en un abrir y cerrar de ojos, la fabulosa historia que me había cautivado y llevado a madrugadas de lecturas y sueños, todo se tornó en un drama científico y enredado.

Los cinco escalones subidos en la insurgencia, al menos tres fueron retrocedidos con la lealtad. Comienzan a abrumar las descripciones engoladas y los conflictos científicos llegan a agobiar. Soy honesto, algunas líneas la quise saltar y sólo leer los diálogos, pues ya tenía un dolor severo rondando mi cabeza. Todo el misterio y encanto por conocer qué pasaba fuera de la frontera y qué había más allá de la distópica Chicago, acabó en un laberinto de ciencia, sueros y conspiraciones que fueron matando y rematando la buena historia que se venía cuajando. Quizás una explicación de alienígenas o los tan agotados temas de una enfermedad contagiosa, hombres lobos y vampiro, hubieran sido más cautivadores.

Los sacrificios y la muerte del personaje principal no son novedad, e incluso las entiendo. Al leer la muerte de Tris Prior me acongojé un poco, pero simplemente me dije: “esto ya lo esperaba”, a continuar. En contra parte muertes como la del personaje de Tori, las encontré un poco innecesarias.

Pero no todo lo vi negativo, el tema de la homosexualidad en personajes como Amar y Georgie, es tratado de manera concreta y acorde con la sociedad actual. También la relación de Tris y Tobias es una bastante real, peleas frecuentes motivadas por problemas cotidianos como los celos y la desconfianza, aportan un tono atractivo que incluso puede llegar a identificar al lector. Pero también señalo que a diferencia de escritoras como Suzanne Collins, Verónica Roth si utiliza escenas y temática que apela la captatio benevolentiae, sobre todo de las lectoras jóvenes y amantes de la prensa rosa.

El título del libro deja mucho que pensar, pues conocimos a los Leales, pero no quedó clara la causa de su lealtad. En un inició la fidelidad iba dirigida a devolver la sociedad de Facciones, luego navegaron entre sueros y científicos, perdiendo el norte los Leales. Es incluso cuestionable la lealtad de Tris y Tobias hacia ellos mismos, la familia siempre acabó por encima de las Facciones. Esperaba algo más para el título como Resurgente y tras la decepción que cargo, no hubiera descartado la broma de la propia autora; Detergente.

Quizás fue el final lo que salvó el libro, se trasmite un mensaje que aunque no es nuevo es verdadero; a pesar de quedar destruidos al enfrentar la muerte y la pérdida del amor, en los demás encontramos sanación. Es un mensaje cosmético para la generación aww. Lo otro que contribuyó a subirle un piso más en el Purgatorio, es el hecho de que la madre de Tobías escogiera a su hijo por encima del poder. Es algo también aww. Sin embargo, consideremos que la crítica social se fue esfumando hasta desaparecer.

Personajes como Johanna Reyes, Marcus, Peter y Caleb, debieron ser mejor tratados o al menos dedicarles un capítulo final y reducir las atormentadas secciones de sueros, mentiras, complot y paranoia. En suma, la contribución sanadora que hizo Cristina en la vida de Tobias, deja mucho que interpretar. No perdamos de perspectiva que este libro es uno completamente dirigido al público joven-adulto.

Me llevo demasiados sinsabores y una resignación absoluta de este libro. Espero que la autora retome la madurez que había alcanzado con Insurgent y que sus futuras obras pasen las rejas del best seller, no quedándose en ello, sino siendo uno de ellos y sobre todo uno bueno.

Califico el libro con un 2/5. (Y he sido bondadoso).

1914

Mis reacciones de los libros anteriores:

Divergent

Insurgent

Mockingjay – Suzanne Collins

Mockingjay, Suzanne Collins

Mockingjay, Suzanne Collins

En la madrugada de ayer culminé el tercer y último libro de la serie The Hunger Games, Los Juegos del Hambre, de la estadounidense Suzanne Collins. Mockingjay, Sinsajo en castellano, me dejó con un agridulce sabor de labios y horas de reflexión y análisis, que todavía continúan. Al igual y como de costumbre, no he leído reseñas críticas para no afectar mi juicio en el análisis, pero si me fijé en las calificaciones, dominando como media tres estrellas, incluso dos, cosa que me sorprendió, para mí ha sido el mejor libro de los tres.

Me topé también con que colegas etiquetaron de “basura” y “molesto” al libro, cuestionándome ellos, mi criterio comprensivo. Entre opiniones chocantes, algunas lágrimas que dejé entre las páginas de Mockingjay y unas cuantas tasas de té, culminé este recorrido.

La trilogía de los Juegos del Hambre se sitúa en un planeta tierra futurista y distópico, específicamente en el territorio llamado Panem, correspondiente a lo que años anteriores fuera la América del Norte. Nunca se da una fecha exacta sobre los acontecimientos, sólo se sabe que han pasado bastantes años y que nos encontramos en territorio americano al encontrar referencias a lo que antes eran los Apalaches, las Rocosas, los bosques de pino del noroeste entre otras descripciones.

Panem

Panem

En los libros anteriores conocimos una sociedad que aunque habita en el futuro y conoce tecnología y medicina tan avanzada como para regenerar la piel, hacer implantes de órganos y partes del cuerpo, incluso crear escenarios y alteraciones genéticas, pese a todo esto, no es una sociedad que sacó lo mejor del futuro.

El territorio de Panem, dividido en trece distritos, enfrentó una gran guerra conocida como los Días Oscuros, el resultado de esta guerra significó la perpetuación del poder en el Capitolio, un poder que no es democrático, socialista, ni parlamentarista, sino que es una plutocracia encargada de acentuar las diferencias sociales y crear el nuevo modelo de gobierno. Un sistema en el que los demás distritos son explotados, salvo algunos que gozan de cierta simpatía, son zonas de miseria, pobreza y explotación, todo lo opuesto a la gran vida del Capitolio, que como nos señala el libro viven Panem et circenses.

Quizás estos asuntos no nos parezcan bárbaros, en teoría es un diagrama perfecto y realista de nuestro presente. Muchos estados actuales son el Capitolio de Collins, explotando a diestra y siniestra a otros países soberanos que hacen el papel de los Distritos de Panem en nuestro siglo XXI.

Lo que sí alarma un poco, y el tema central de la historia, son los Juegos del Hambre, mecanismo empleado por los vencedores de la guerra para perpetuar el terror en la sociedad y mostrar quien manda y tiene al toro agarrado por los cuernos. Como se conoció en los libros anteriores la síntesis de los juegos son dos jóvenes, llamados tributos, de cada distrito, excepto del capitolio, que son llevados a una arena en la que se tienen que matar hasta que sólo uno salga con vida. No abordaré las reglas y composición de los juegos, pues es tema de los libros previos.  La génesis de la historia según su autora está en el mito de los tributos atenienses enviados anualmente para alimentar al Minotauro.

Mockingjay inicia luego del rescate de algunos tributos de la arena y con el comienzo de la revolución de los Distritos contra el Capitolio. Katniss Everdeen, el sinsajo y símbolo de la rebelión, es la única capaz de unir a los distritos contra el despótico y criminal gobierno. El libro no sólo presenta la lucha del pueblo, presenta el enfrentamiento interno propio de cada soldado, los dilemas sociales y psicológicos que impiden y dificultan muchas de sus actividades diarias.

La crítica que esta obra literaria ofrece, a mi interpretación, es magna. Presenta las verdades tras las guerras, los conflictos entre bandos, los malos y buenos y como los malos pueden ser buenos y los que decían ser buenos son los verdaderos villanos. La línea entre el bien y el mal es muy fina y sobre todo subjetiva. En Mockingjay se presenta como ninguna de las partes es completamente honesta y sincera con la sociedad. Es una crítica a los gobiernos maquiavélicos que por los resultados justifican los medios.

Hay una crítica a la derecha y a la izquierda, ambas en constante lucha y ninguna capaz de ver el efecto social y devastador de su conflicto. Los líderes de los dos grupos sólo ansían el poder y en su codicia no dudan en usar a los civiles como peones o carnadas de guerra, para una vez estar en el poder convertirse en eso que tanto señalaban y mal hablaban en el pasado.

La tecnología juega un papel dual en todos los Juegos del Hambre. El hombre pudo desarrollarla tantos avances científicos usados cosméticamente por los ricos y para suprimir a los pobres que aún están en la época primitiva curándose con hierbas que es lo único a lo que tienen acceso. El desfase en la tecnología corresponde claramente al desequilibrio social que arropa todo Panem. Los avances científicos resultan ser una navaja de doble filo que ayuda y condena, así como la espada de la Dama de la justicia.

Los señalamientos hacia los desastres de la guerra son muy bien manejados por Collins, un historiador como yo ve alusiones que van desde la Guerra Civil estadounidense, las Guerras Mundiales, hasta conflictos tan recientes como el de Iraq-Afganistán y los Estados Unidos. Las verdaderas víctimas son los civiles y el patrimonio cultural, dos cosas a las que los líderes de guerra en su naturaleza perversa, poco les importa sacrificar y eliminar.

Uno de los ejemplos que más llamó mi atención fueron las luchas con mutos, alteraciones genéticas que hizo el Capitolio en las que incluso cruzó hombres con animales. Estos mutos sumado al mecanismo de tortura que enfrentaron Peeta y Johanna, en mi apreciación, son una clara crítica y alusión a las torturas médicas y experimentación humana que hicieron muchos médicos de la Alemania Nazi y que pocos de ellos recibieron el castigo y la condena que se merecían.

Señalo estos pequeños ejemplos, pero aclaro que son muchas más la críticas bélicas y sociales que Suzanne Collins lanza en Mockingjay. El aspecto social es tratado con un tono irónico y cínico. Una sociedad que como presentó el libro En Llamas, se provoca el vómito para continuar comiendo, mientras más de la mitad de la población se está muriendo de hambre.

La misma sociedad que por mera diversión televisa y sintoniza como 24 jóvenes se tienen que matar brutalmente para poder sobrevivir. Una sociedad que como ya he mencionado no es tan ajena a la contemporánea. En suma, el hecho de usar el nombre de Capitolio para uno de los gobiernos más macabros y llamar agentes de la paz a los carniceros del ejército, contribuyen a la picardía cínica de la autora.

Peeta Mellark

Peeta Mellark

Brevemente, comento lo cautivador del personaje de Peeta Mellark, un verdadero héroe y hombre enamorado. Peeta es el amor que cualquiera de nosotros desearíamos tener en la vida. Decidido, tenaz, rechazado, luchador, pero más que nada vencedor. Felicito la estupenda labor de Collins en la elaboración y evolución de los personajes, en mi opinión ninguno de ellos careció de cualidades y cada uno presentó una realidad y un mensaje particular de la sociedad.

Cada persona que lea los libros puede sentirse completamente identificada con algún personaje, todos son reales, con virtudes, defectos, luchas y un mar de sentimientos. Personalmente me identifiqué con Peeta a parte que compartimos el mismo color favorito; el naranja.

Creo que hay demasiados mensajes, críticas políticas y más que nada sociales, en los Juegos del Hambre. Sin embargo, de tener que escoger uno como principal diría que es la guerra y más que los efectos, haría hincapié en las consecuencias. Todo comenzó al Katniss Everdeen presentarse como voluntaria a los juegos y salvar a su hermana, Kat comenzó una lucha y desafortunadamente el motivo por el cual la inició no se cumplió, pues Prim sufrió las consecuencias de la codicia y soberbia de los líderes de la guerra.

El precio de la guerra quedó presente en las muertes de muchos y en una de las que más me afectó; la de Finnick Odair. En este sentido nos acompañaron por el recorrido personajes reales, mártires y sobre todo vencedores, aun cuando los mismos no acabaran con vida, ni sus finales hayan sido de cuentos de hadas.

Suzanne Collins se ganó mis respetos no sólo como escritora, también como analista, creadora y artista. Por medio de sus letras lleva más de mil mensajes a los que no tiene que acompañar de escenas eróticas y sexuales para apelar al público femenino-juvenil ni para ser un éxito de la prensa rosa y los malos best sellers.

Concluyo mi análisis diciendo que considero el libro como uno para el público adulto y no joven-adulto como es clasificado. El hecho de clasificarlo y compararlo con series como DivergentePercy Jackson y los Instrumentos Mortales, es lo que hace que se pierda gran parte del mensaje, convirtiéndose en un fénomeno de fans y no en una actividad de lectura crítica.

Califico este libro con un 5/5.

1914

Relaciones Internacionales – Esther Barbé

Esther Barbé, Relaciones InternacionalesHace algunos meses comencé a adentrarme en el libro Relaciones Internacionales de la doctora en ciencias políticas Esther Barbé. Inicié la lectura con mucho entusiasmo y ganas de exprimirle hasta la última gota de conocimiento al mismo. Expectativas, apetito voraz y un fin entre ceja y ceja me lanzaron en picada al fabuloso, pero mal entendido mundo de la Diplomacia y las Relaciones Internacionales.

Esther Barbé aclara de antemano lo complicado y difícil de las Relaciones Internacionales en los últimos tiempos. La historia contemporánea está inmersa en muchos procesos, cambios, unificaciones y desapariciones. El mapa mundial nunca ha sido estático, tampoco lo es en la actualidad.

Quizás un poco de lo que abruma el panorama de las Relaciones Internacionales es que no hay una definición precisa y mucho menos clara de qué son y lo que representa un sistema internacional. Contamos con proyectos arquitectos de la disciplina como la Organización de las Naciones Unidas y la Unión Europea, pero a pesar de ello, muchos pilares como el hambre y la pobreza mantienen de pie a la sociedad.

La primera parte del libro está dedicada a la teoría y los conceptos. El concepto de Relaciones Internacionales tiene una naturaleza de carácter dual, por un lado también involucran relaciones humanas, haciéndolas más complejas. Sin lugar a dudas, las Relaciones Internacionales cubren un contenido amplio y extenso.

Esther Barbé presenta como una de las más acertadas definiciones la expuesta por Antonio Truyol; aquellas relaciones entre individuos y colectividades humanas que en su génesis y su eficacia no se agotan. Esta definición a su vez implica actores o protagonistas, pero anula el postulado de que las Relaciones Internacionales son propiedad del diplomático y el militar. También en este reglón se aclara que internacional NO es lo mismo que transnacional. Finalmente concluye que las Relaciones Internacionales son una actividad humana a través de la cual personas pertenecientes a más de una nación, de modo individual o colectivo, entran en relación.

Así se deja entrevisto que actores y localización son factores fundamentales para las Relaciones Internacionales. Sin embargo, un tercer criterio entra en el tablero; las interacciones, que se introduce como un factor político y económico que trasciende el ámbito de las sociedades nacionales.

En el camino aparecen términos similares como estudios internacionales, limitando al carácter pedagógico la disciplina, política internacional; muestrando la falta de consenso para dominar la disciplina, y política mundial. En este sentido, de manera excelente se aclara que internacional es relativo a entre gobiernos, mientras que mundial es nocivo a lo global.

Muchos de los estados tratan las Relaciones Internacionales desde sus departamentos de política exterior. Lo cierto es que no hay una línea divisora que separe de forma concreta la política nacional de la internacional. Surgen pues las Relaciones Internacionales como un concepto transdiciplinario. Para cerrar la introducción la autora cita a Quincy Wright que dijo: “las Relaciones Internacionales son aun mismo tiempo una historia, una ciencia, una filosofía y un arte”.

Generalmente, la génesis de las Relaciones Internacionales es hallada en la guerra, problema social que la mayoría de los estudiosos señalan como creador del concepto, apuntando el 1919, final de la Primera Guerra Mundial, como origen. Esther Barbé presenta el nacimiento de las Relaciones Internacionales como disciplina en la Universidad de Gales, muy asociado al final de la Segunda Guerra Mundial. Las Relaciones Internacionales como concepto o como disciplina, surgen entonces como resultado de una miseria que no está vinculada a la naturaleza sino a la actividad del hombre; la guerra.

El nacimiento de las Relaciones Internacionales a pesar de tener como padres al derecho internacional y la historia diplomática, a su modo, surgió en contra de ellos. En el mundo de las ciencias y artes sociales, nacen las Relaciones Internacionales como una asignatura autónoma de las demás disciplinas. El siglo XX fue un tiempo de crisis, guerras y paradigmas, en ese escenario, específicamente en el periodo de entreguerras, el mundo fue un laboratorio de ideas que se barajó entre las grandes tradiciones de pensamiento: Realismo, Racionalismo y Revolucionismo.

Los pensadores realistas se alinearon a las posturas de Thomas Hobbes y Nicolás Maquiavelo, en síntesis veían el mundo como un estado de guerra de todos contra todos, la paz era solo un periodo de recuperación. Las relaciones que imperan en los realistas son la prudencia y el cálculo antes de actuar. Algunos de los revolucionistas siguieron la tradición de Immanuel Kant, completamente opuesta a los postulados de Hobbes. Aquí las Relaciones Internacionales se definen a partir de los lazos sociales, teniendo como punto de partida la premisa de que los intereses de todos los humanos son los mismos. El conflicto, para ellos, pasaba las fronteras y dividía la sociedad en bloques. El mundo tenía que estar basado en una coexistencia en la que son palpables las posturas de Kant entre elegidos y condenados. Los racionalistas, por su parte, amparados en Hugo Grocio intentaron colocarse en un punto medio, definiendo las Relaciones Internacionales como una sociedad de estado en la cual el juego entre ellos era productivo. Creyendo fervientemente en las reglas y las instituciones.

El mundo continúo, cada estado eligió la filosofía que mejor le pareció y las Relaciones Internacionales se efectuarían según sus criterios. Lo cierto es, que no todas las reglas se cumplen o encajan en los escenarios establecidos. Imponer orden y coherencia en el universo es una tarea difícil. Vivimos en un mundo en el que las naciones soberanas compiten entre ellas por el poder, convirtiendo a las Relaciones Internacionales en un campo de supervivencia.

Esther Barbé hizo para este libro una obra efervescente en las Relaciones Internacionales en España, tema al cual dedicó una sección amplia y abarcadora del libro. Seguido a este capítulo se presenta la dualidad, mayormente rivalidad, entre los conceptos sociedad y comunidad. Aquí se hace un paralelo con los verbos ser y estar, paralelo apreciable para los hispanohablantes ya que lenguas como el inglés y el francés <<to be>> y <<être> no diferencian el ser del estar. Barbé nos señala como la comunidad es una manera de ser, mientras que la sociedad es una manera de estar. Mientras en la comunidad converges, en la sociedad diverges.

La segunda parte del libro está dirigida al análisis de la sociedad internacional. En la misma se desmenuza el sistema internacional, conocemos los actores de la sociedad exhaustivamente clasificados y vemos los diferentes tipos de organizaciones y los renglones que ocupan, así como sus motivaciones, compromisos y realidades. Se presentan Actores Gubernamentales Interestatales como la Organización de Estados Americanos y Actores No Gubernamentales como Amnistía Internacional.

El principio de soberanía por el cual se manejan las Relaciones Internacionales, es trabajado por la autora desde su génesis en el Tratado de Westfalia (1648), donde el monarca impondría la religión en su territorio y a su vez sería soberano. La soberanía es la piedra angular de las Relaciones Internacionales, es lo que diferencia a los estados, pero a su vez los iguala entre ellos. Apreciando aquí nuevamente la dualidad de la disciplina abrazada un poco a la antítesis.

Algo que considero destacado es la clasificación y definición de los múltiples tipos de potencias. Barbé nos cuenta que una potencia es un estado que cuenta con un amplio territorio, población, riqueza y ejército, pero eso no es todo. Tenemos las superpotencias, nacidas luego de la Segunda Guerra Mundial; Estados Unidos y la Unión Soviética. Están las potencias hegemónicas, capaces de marcar las reglas del juego en el terreno económico y militar; Estados Unidos. Rondan también las grandes potencias, países con intereses mundiales como Francia, Reino Unido, Alemania y Japón y finalmente están las potencias medias, con gran tamaño, prestigio y diplomacia activa como España.

En el recorrido por todo el libro se van planteando muchas interrogantes que surgen en el abarcador mundo de las Relaciones Internacionales, en su mayoría son respondidas tenazmente, otras lamentablemente quedan a la incógnita de lo que nos deparará este conflictivo mundo. El mapa mundial sigue cambiando, con la descolonización de África y Asia entraron muchos nuevos actores al escenario mundial. Aun así y conociendo que la Guerra Fría es un conflicto acabado hace años, muchas de las Relaciones Internacionales que imperan nuestros días fueron definidas en ese conflicto.

Como bien señala Esther Barbé, el colonialismo nunca desapareció, nuevas técnicas fueron utilizadas por los antiguos imperios que ahora tienen a los nuevos estados sumergidos en un Neocolonialismo. El hambre, la pobreza y los conflictos como el de Israel continúan latentes y hacen de la sociedad internacional un mito más inaccesible que la Atlántida. En suma, el nacionalismo se presenta como amenaza para las Relaciones Internacionales, trae consigo luchas étnicas, religiosas, sociales, culturales y lingüísticas que perpetúan regímenes represivos y conflictos sanguinarios.

No es fácil la labor de un gobernador, tampoco la de un presidente y mucho menos la de un diplomático. Al igual que un portero de fútbol pueden ser galardonados y alabados en las buenas, pero en el mínimo error se convierten en alguien despreciable y digno de las peores suertes, estando entre ellas la exclusión y la obligación a abandonar su carrera. Puedo decir que este fue un libro de mi total agrado y que aportó mucho a mi visión de mundo, expandiendo mi sabiduría. Lo recomiendo a cualquier persona, no sólo a los historiadores o científicos sociales, sino también a artistas, biólogos y doctores en medicina. No tengo conocimiento si existe una edición más actualizada a la que yo leí, es lo único que señalo como un poco negativo. Han transcurrido eventos vitales e importantes en el mundo de las Relaciones Internacionales desde 1995 hasta el día de hoy.

Desde los tiempos de los reyes medievales hay constancia de la presencia de embajadores y representantes de los demás reinos en sus cortes. Incluso si vemos las antiguas civilizaciones conocemos de títulos y cargos para personas destacadas encargadas de lo que fueran las relaciones con otros territorios. Pactos, alianzas, promesas matrimoniales, tácticas y estrategias todas involucran la Diplomacia y las Relaciones Internacionales. En mi opinión es una disciplina elocuente con una génesis más antigua de lo que se cree. En eventos históricos y en la actualidad queda comprobado que un buen diplomático es una arma tan efectiva como una nuclear. Incluso me atrevo a decir que vale más un buen embajador, cónsul o diplomático que un presidente.

Califico este libro con un 5/5.

1914

Divergent – Veronica Roth

Veronica Roth, Divergent, 2011

Veronica Roth, Divergent, 2011

En el mundo de la literatura contemporánea encontramos el fenómeno del Best Seller, generalmente son libros que aunque no se acercan a magnas obras como: La Ilíada, La Divina Comedia, El Decamerón, entre otras, alcanzan el tope en la lista de ventas y son leídos en su mayoría por el público joven-adulto. En el mundo del Best Seller nos encontramos con Divergent de la autora Veronica Roth.

Al igual y como ha sido un clásico desde tiempos lejanos, Divergent es parte de una trilogía homónima. La historia transcurre en una futurista y distópica ciudad de Chicago. Luego de una terrible guerra que dejó a la sociedad inmersa en el caos, los sobrevivientes en el proceso de echar culpas crean cinco grandes facciones para salir adelante y no volver a enfrentar una guerra.

Divergent, Faccioned

Divergent, Faccioned

Los que culparon a la agresividad crearon Cordialidad/Concordia. Quienes culparon a la ignorancia crearon Erudición/Sabiduría. Otros culparon al engaño y nació Verdad/Sinceridad. Quienes culparon al egoísmo crearon Abnegación y finalmente los que culparon la cobardía crearon Osadía/Intrepidez.

Divergent, Factions

Divergent, Factions

Para mantener los estándares de esta nueva sociedad todos los hijos al cumplir 16 años deciden si continuar en la facción de sus padres o elegir una nueva. No es una simple decisión, cada joven se somete a pruebas de aptitudes, controladas por líderes, para saber adonde debe pertenecer. En caso de cambiar de Facción  necesitará cumplir una iniciación para demostrar que es digno de ese nuevo hogar. De no aprobar el ritual de inicio se convierte en un Sin Facción; un paria.

El argumento de la obra en lo personal me resulta atrayente y algo encantador. No es novedad puesto que en todas las guerras surgen bandos que podríamos llamar Facciones, lo innovador estriba en que la paz no trajo la unión, sino una sociedad secesionista y en gran medida intolerante.

Los eventos son contados desde el punto de vista de Tris Prior una abnegada que decidió moverse a Osadía, pero que en sus pruebas dio resultados de Abnegación, Sabiduría y Osadía, siendo así una de las pocas personas que logran la Divergencia, asunto que resulta grave en la sociedad de este universo. Desde el punto de vista del orden establecido, se crearon personas que aceptan su Facción y contribuyen a ella por un fin común para así mantener el ritmo de vida.

En el desarrollo de los eventos se conoce que es Abnegación quien controla el gobierno por su espíritu desinteresado. Erudición controla las pruebas de aptitudes y la tecnología, mientras que Osadía son los encargados de la seguridad y protección. Un Divergente es inmune a las pruebas de aptitudes y por consiguiente inmune al miedo y control psicológico, pero lo más importante; es un ser pensante que puede tomar decisiones por sí mismo y no permite que su mente sea controlada por la tecnología, es ahí donde radica la gran amenaza de la Divergencia.

En general, este primer libro me pareció interesante y cautivador, en definitiva terminaré la trilogía y veré las adaptaciones fílmicas. Sin embargo, considero que la autora, dado que es una escritora  joven, aún no ha desarrollado la técnica de la descripción, por lo que en ocasiones abundan descripciones confusas  y engoladas. Otro aspecto no tan bueno es que como ocurre en obras como Harry Potter y The Hunger Games, se enfocan dos bandos: Gryffindor-Slytherin, Distrito 12-Capitolio, Osadía-Erudición. Las historias se concentran en luchas entre bandos en las que sólo se nos detalla la facción protagónica y la antagónica, perdiéndonos de otros universos maravillosos.

Veronica Roth comentó que la historia llegó a su mente cuando comenzó la universidad. La forma en que la historia presenta a Erudición/Sabiduría como los malos del cuento, siendo la cuna de personas ambiciosas, engreídas y pedantes, me hace llegar a la hipótesis de que posiblemente la autora fue rechazada por los círculos destacados de la universidad o fue víctima de alguna mala pasada gracias a algún sabiduría. En fin, considero que el saber y la razón son instrumentos para el progreso y no para la decadencia.

Califico este libro con un 4/5.

2014