Si algún dios hubiera sostenido el nivel de la balanza de Dice…

Maat

Maat

La personificación de la justicia se remonta a muchos años antes que los griegos y los romanos. En el mundo egipcio estaba encarnada en Maat; una divinidad hija de Ra. Más allá de que el concepto maat involucre una cosmovisión de armonía que acabó evolucionando al areté helénico, y que posteriormente fue adoptado por la teología judeo-cristiana, la humanización de la justicia es un tema común a la mayoría de las civilizaciones antiguas.

En el mundo egipcio Maat, no sólo simbolizó a la justicia, sino que también a la verdad y a la armonía. Es en este suelo dónde nace la idea, que pasó a todas las civilizaciones occidentales posteriores, y que hoy día continuamos creyendo, la justicia va de la mano de la verdad y por el camino de ambas se llega a la armonía.

Maat Alada

Maat Alada

La iconografía egipcia fue la primera en presentar a la justicia como una mujer cuyo símbolo es una pluma de avestruz en la cabeza. Esta percepción irá evolucionando hasta llegar a ser representada como una mujer alada.

Los dioses de la península helénica conservaron la idea de la justicia personificada con muchos vínculos casi intactos a Maat. Tanto en Atenas como en muchas de las otras polis se adoptó la figura femenina para encarnar la Justicia.  Hesíodo en La Teogonía nos cita a la titánida Temis como diosa de la justicia. Temis es conocida como la primera esposa de Zeus, con el pasar del tiempo los conceptos fueron cambiando y Temis terminó siendo “la ley natural”, una personificación de las leyes, el orden divino y las costumbres.

Las HorasEntrando en el panteón griego Las Horas; hijas de Zeus y Temis, en un inicio representaron las estaciones del año* y paulatinamente se fueron venerando como diosas del orden y la justicia. Siendo las Horas:

  1. Dice: diosa de la justicia humana y vigilante de las acciones humanas.
  2. Eunomia: diosa de la legislación y la disciplina.
  3. Irene: diosa de la paz.

Temis2La iconografía griega le atribuyó a Temis símbolos como la balanza y la cornucopia, luego comenzó a ser representada en pinturas y esculturas como una mujer armada con una espada; la espada de Némesis; la venganza y la justicia retributiva, pasando así la cornucopia a la diosa Tiqué.

Las Horas, compartieron las representaciones clásicas de las triadas como diosas-doncellas, de gran belleza y atractivo físico. Al contrario de los egipcios no hay ninguna representación alada de estas diosas ya que las alas eran un atributo exclusivo de la diosa de la victoria; Niké.

IustitaTras la llegada de los romanos, y la absorción de muchos de los dioses griegos, entró en escena Iustitia, nombre que obtuvo la encarnación femenina de la justicia. Aunque en esencia conservó los mismos atributos que las griegas Temis y Dice, fueron los romanos los que fraguaron la “Dama de la Justicia” que se conserva hasta hoy día. Es así como llegó la dama con la balanza en la mano izquierda con la que pesará las evidencias y con una espada de dos filos en la mano derecha, que simboliza la dualidad de la justicia y la razón; ambas pueden ser utilizadas tanto a favor como en contra de las dos partes.

Pese a todo esto, no es hasta el siglo XV cuando la “Dama de la Justicia” comienza a ser representada con los ojos vendados, esto para simbolizar la objetividad de la justicia que debe ser impartida sin favores ni miedos, sin importar la identidad, el dinero, poder, estrato social y demás.  Fue entonces cuando comenzó el refrán popular “La justicia es ciega”.

TEMIS 3

Justicia ♀

Dios Justicia

Justicia ♂

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*Cabe señalar que en los inicios del mundo helénico el año se dividía en tres estaciones; primavera, verano e invierno.

Deshumanización del arte

torre-eiffel-trocaderoAl mencionar Paris o la Torre Eiffel, ¿en qué pensamos? Generalizando, casi el 80 por ciento de las personas en Occidente piensan en amor, romanticismo, bodas, moda y sin faltar la foto de los enamorados besándose o comprometiéndose con la Torre Eiffel de fondo.

Pero, ¿es realmente Francia, específicamente París, la ciudad del amor o la capital de la moda? ¿Sabemos por qué está ahí esta obra de arte? o quizás pensamos que los franceses decidieron construirla para aumentar el turismo y convertir a París en la ciudad del amor.

La mayoría de las personas acaban sorprendidas al saber que más de la mitad de los parisinos detesta y repudia la Torre Eiffel, los que no la aborrecen generalmente es porque obtienen un lucro del turismo o suelen ser amantes de las artes.  Esta torre que debe su nombre al creador del proyecto y NO porque este localizada en la “ciudad de Eiffel,” se comenzó a construir a finales del siglo XVIII, con el propósito de mostrar y propagar una imagen de una Francia nueva, una Francia industrializada y libre.

Entonces la pregunta ahora es, ¿son el amor, las parejas y algunas de estas demostraciones afectivas sinónimos de industria y libertad? No tengo algo contra estas fotografías o la “comercialización” del concepto. Algún día iré y si tengo pareja me tomaré la foto y muy probablemente la publique en las redes sociales. De lo que si estoy en contra es de la ignorancia, de ver como con el paso de los años se van perdiendo los estudios y las metodologías del arte por reproducciones de las masas.